товъ народной жизни, она не терпитъ

слабыхъ сильными, но съ тьмъ она всегда

чувствуетъ ближайшую свою связь съ высшими слоями

общества. которые одни даютъ ей средства управленћя.

доставляемыя 06pa30BaHieMb и необходимыя въ благо-

устроенномъ государств%. По глубокому

Аристотеля, царство опирается на классы,

тиран\я —на ПостЊдняя есть борьбы.

молоть въ рукахъ массы; первая есть символь проч-

наго государственнаго порядка, правильнаго и все-

сторонняго народной жизни. Поэтому законная

никогда не должна сознательно ставить себя

въ демократической диктатуры. Если она

находить, что плодъ созр%лъ, что присп%ло время уни-

чтожить сословныя то она обязана сама, во

имя верховныхъ началь общественнаго блага, о которомъ

вв%рено ей зам%нить политиче-

скими правами. Иначе царь превращается въ демагога.

Такая пора наступаетъ для Кр%постное

право, на которомъ съ конца XVI ввка строилось у

насъ все политическое уничтожено. Съ этимъ

поколеблено и прежнее дворян-

стваъ Оно распускается въ масс% общества. Какъ

скоро правительство приступить кь неизб%жному

податей и повинностей, такъ уничтожится

и посл%дняя черта, отд%ляющая его отъ другихъ со-

Съ финансовой реформы, слово

Дворянство остается звукомъ, лишеннымъ всякаго

смысла, старою выв%скою надъ пустымъ

А такъ какъ эта реформа и предстоитъ намъ въ не.

далекомъ будущемъ, то очевидно, что если мы не

хотимъ идти путемъ демократическаго цезаризма, намъ

остается только лримкнуть кь знамени

ной монарх:и.