7

тается свободою. Общество, привыкшее ходить на

помочахъ, никогда не разовьетъ въ себ% той внутрен-

ней той самодвятельности, безъ которыхъ

нвтъ высшаго развит\я. Въ силу историческаго своего

какы воспитатель, совершивш!й свое дьло,

само ведеть народъ кь

ЧВмъ бол%е оно дьлаетъ для народа, ч%мъ выше

оно поднимаетъ его силы, т%мъ бол%е оно само вы-

зываетъ потребность свободы и этимъ приготовляетъ

почву для представительнаго порядка.

Таже потребность возбуждается и извн% сос%д-

ствомъ государствъ. Не только рас-

пространен)е либеральныхъ идей, которымъ

ст%ны не въ состоян1и положить преграды,

но и самая практическая необходимость ведетъ кь

представительнаго Государство,

въ которомъ задерживается общественная самодвя•

тельность, не въ состоян:и тягаться съ свободными

странами, общественныя силы развиваются

на полномъ простор% и призываются кь

общей цвли. Поэтому, когда среди народовъ, живу-

щихъ общею жизнью, одни вступаютъ на либераль-

ный путь, они неизб%жно увлекаютъ за собою и дру-

гихъ. Какъ военнаго искусства,

вводимыя въ одномъ государств%, вызываютъ же

и въ сос%днихъ странахъ, такъ

и въ политической жизни невозможно обойтись безъ

т%хъ высшихъ которыя даются свободою, когда

этими оруд1ями влад%ютъ соперники. Такое Tpe60BaHie

вытекаетъ отнюдь не изъ сјњпого ино-

страннымъ образцамъ, а изъ самаго существа госу-

дарственной жизни, въ основан\и которой всегда и

везд% лежать одинак1е элементы. Ссылать-

ся на как[я-то особеннхти Росс)и, которыя изъем-