— 43

мандритъ отввчиъ: «го ему любит». А о его

говорено разув о что оно не хорошо».

«Въ тотъ же день посхЬ допусовъ, еео•анъ съ Чер-

псКимъ приказами свозить архимандрита кь Рјшиову и

спросить: что они другъ друга знаютъ ли? Когда показали

ихъ другъ другу, спросили сперва Рвшилова про архи-

мандрита, кто онъ таковъ? И смотря на него Р вшиловъ

отвјчиъ: въ персону важется ему , что архи-

мандритъ; а помино онъ ли, не утверждается. Вопросъ

повторили два раза: отвјтъ тотъ же. Потомъ спросили архи-

мандрита о Р'Ьшилов'Ь: не знаетъ ли онъ, вто этой такой?

Архимандритъ отввчалъ, что не можетъ признать (и не

удивительно; потому что, B'hpo, разстрига Р Вшиловъ не

много походилъ на игумена Рвшидова). И когда ему, ска-

зал, что это Рвшиловъ, то архимандритъ поклонась ска-

за.лъ: ой благодарень отче святый! Съ Т'Ьмъ и разошиись».

За %мъ, почти безостановочно пошли допросы и очнын

ставки Р Вшидову, кинзинскому, саввинскому и бизювов•

скому архимандритамъ, Давыдову съ сыномъ, подънчимъ и

всјмъ дицамъ, прикосновеннымъ въ двду.

Р'Ьшиловъ, съ своей изворотливой утВшаисн

тьмъ, что страдаетъ за добрын Ола. «Вотъ де и выслу-

жиль св. Синоду, 'Ьздячи за раскольниками и въ сбор•ђ де-

негъ, которыя и отданы. Нажигь себ'В тюрьму и 6'Ьдноеть,

а раскольникамъ радость. Кто де насъ не погонитъ, то всв

де онъ отъ нихъ. Вотъ де и ему при-

шт тожъ. Кабы за ними не Мдидъ, то быивъ тюрь“ не

сидвдъ и бы¯ нужды не видадъ».

Рјшидовъ быль челов±къ, въ одно и тоже время и дур-

ной и бодтдивый. Ничего не понимая, обо всемъ разсуж-

дашь, со ВС'Ьми топовадъ: «о солдатахъ, что они не бодры

и очень не надежны, и есдибъ въ народј стада смута иди

замьшательство, то отъ нихъ не много помощи надЬяться,

объ народа, о недородахъ ххЬбныхъ, о инозем-

цахъ находившихся въ службв