— 58 —

Если предположить справедливость того, что Впд—ъ

однљ тољко виры платимыя до него ва разбой, то

вто Осто ясно говорить, что Владифь опить возвратилсн

кь прежнему 1юрядху „и живяше Володимеръ по ycTpoeHio

отьню и Если такь, то какимъ образомъ объяснить

HonzeHie Правды, по которому разбойники снова лишены

права выкупать свою вину? МН'В кажется, что это противо—

pttiie рвшается при помощи книги и Никонов—

скоп .штоп— которыа изв%щаютъ насъ о топ, кап Вла—

auiPb начахь казнить разбойниковъ, именно:

в. Степенной книгљ сказано 102): «Самъ же созн кь ее—

63 боднре своя и поввда имъ глаголатися отъ свлптелей и

поно разолати поводу и в.нокати и шати разбойнидовъ и

хищнџковъ и судити имъ правиљныиъ и благоразумнымъ разсмо—

твннымъ Правлејемъ и достоввршмъ исиыгатемъ..

. а все

же по ерекаву закону киње.*б правахусь;» а

Лњпюммси Никн*'юЙ 103: «

и рзче Ва.лодицеръ: да

тмю такъ неже уить отецъ нашь и ваша свтооть наказу—

еть гю икону. »

сидовательио, мтадъ по закону град—

скому т. е. вњшать 104), но тутъ кь неиу приступиш снова

Епископы и старцы, напоминая ему, что государственные до—

ходы (за HeutBieMb еще въ то время иногихъ другихъ

источниковъ) теряютъ отъ таковаго производства, и что

еслибы и разбойники могли выкупать свое npecTyn.WHie

вирою, то безъ бы стало на людей и на коней,

составившихъ многочисденную рать Великаго Князя. Вла—

видн справедливость этихъ зам%чаД сталь жить

спо отню и двдню„, т. е. отивнихь введеиную

ииъ казнь разбойниковъ—но тутъ ввроятно, произошло то

Haza3aHie, которое и находить въ Право, т. е. потоп и

10) Ровенхв.—фб Бари. 060aptBie КоричеИ книги въ историческоиъ

ВВО Москва 4829. nputqaBie 96 на стр. 95 д. врим%чавЖ.

п) Ровенха."фб Бари. nputquie 96 Ь. uputqazil.

и) йо nzamie пудпиеыв&тс.я 39-ою Грит Град—го Зина