246
журниъ НАРОДНАГО просввщвша.
то во единой церкви“. Точно побояхса, чтобы не подумали, что въ
одноиъ скучилось девать церквей. Изъ Константина По*ро-
рднаго мы внаемъ, что великойпный храмъ, постевный
д%домъ его, „обычно навывися Граии
что онъ быль имени 1исуса Христа Спасителя,
Михаип, иервмю изъ архангеловъ в (П1:орова) ИМИ еесвитанинаи 1).
Съ этииъ посхЬднимъ сйдТЈемъ согпсно и B3Bicrie палоинива
A11NBia: „въ велиц•ЬИ церква и у Св. Михаила и въ ть.хъ поптахъ
(то-есть Златыхъ Царскихъ) виМл Христосъ написань xycieo,
ИЈины милоти" я). Вотъ эта•то церковь „Нота“, чествуеиаа
иня Спасителя, Ији и Михаила, въ •rgeHie вреиепи и могп получить
Ha3B8Bie церкви девяти (силь Михаигь, тамъ и
весь оборъ архангеловъ 3).
,Автръ ()60gvbHiR находи“ въ cragagiaxb паломниковъ, что мо-
настырь св. Tapaci; находили близь Перииепта и близь Андр
Критсваго (Обовр., 54). Хопошо. Но с.цЈдуетт ли ивъ этого, что озна-
чевннИ монастырь стояль тамъ, гд•Ь отведено ему Мсто на :uad
агора, подъ 49? Этого авторъ ни“мъ не докавнваетъ. Мехм
тзнвкает еще одно coMBie. 110 друрииъ источвиваиъ ио-
витырь, ua•rpiapx0Mb TapaciHb, въ котормъ овь бип
погмен*ь, находился столицы, за ,проливоиъ, а мощи его вво-
похищены Латинии 4). Кавъ примирить вс•Ь эти дан-
ныа—недоуйваю.
Стефанъ Новгородецъ пишеть: „И ту близь монастыря того
(то“ть, св. живит Жидовь иного ирн мор•Ь, возхЬ го-
мной САВЫ, и врата на мор•В ся зовутъ Жидовская". Издатель-
СоплапНпив Porphyrog. in Vita Bamlii Maeed. сир. 53: Ката
б обто; xai бу yiay Ва-
б; тоб Хрштоб
xai тоб врЊтоо тау архаттПшу xai тоб •h;iptT0. Выпивка
сдыана нами по Le0Hi8 ABatii Хиремхта, ed. Лаге NihH\io... Cnlon. Agripp.
1653. И, евр. 53, стр. 136; она есть и у 1)мсапд. С. С. lV. 97.
Новг. apxieu. AHT0Hia въ Царьградъ. Павла Савваитова.
С.-Пб. 1872. Си. стодбцы 1(Ю, 102 и 103 и прим. 76.
в) На тавр догвдву навеи иена сдово «Даваточиннаа. и сообра-
zezia О. ЈеокнДа. Но ова высввина быт отчмл•в уже Аюкакип, С. Chr. 11',
97, и.
4) Си. Пета и ссылки, приведенны• у Дюканжа вт С. СИГ. 1 У, ХУ, 43.
р. 189—1Ж'.