228

показывающая »;cmBie вещи, какъ она

въ насъ, существахъ шакимъ образомъ

организованныхъ, такое или такое по-

HHIIIie производишь. послыння ис-

тина по различности органи-

gar.!ii; и поптому не ведешь во внутрен-

ность вещеи, хотя и чреаъ нее произ-

ведена. Она опредЮяетъ только какъ

вещь кажетса, какъ при сихъ обстоя-

тельствахъ нашему казаться

должна. Но для насъ есть она Ойсшви-

на которой наши науки

и худотесшва основаны, и суть только

относительно истинны , пока такова

наша Ибо для глухаго нмпъ

и музыки, для нВтъ

и карптинъ; и естьлибъ люди

фодились глухими и слЬпыми: шо

каковыбъ тогда были науки, художества

и Напротивъ того всякое

новое чувство есть orrIkpoBeHie Натуры,

средство кь новымъ опышамъ и 3HaHiHMb,

ближайшее во внугпренноспљ

существъ. Но саман внутренность су-

ществъ не можешь быть симъ 3HaHieMb,

когда она, при другихъ шолько чувствахъ,

уже не явлвешсн, когда не чревь всЬ

намъ познается.

Естьли предположишь, что простран-

ство, MamepiH, npornHTeHie, сушь