интивизма. Отв%та на атотъ вопросъ должно искать тамъ,

дух•ь выражается во всей полнотЬ своей,

т. е. въ судьбахъ самой и особенно въ

внутренняго ея быта. Но такой пока еще не

им±ется. У Лебо (Histoire du Bas-Empire), конечно, никто

а не станеть искать ничего подобнаго: его

ничто иное, какъ сводъ лЬтописныхъ въ кото-

ромъ нер•Ьдко недостатокъ даже самой простой

(разу“тся, по ныЙшнимъ нашимъ историче-

ской критики, т•Ьмъ мен%е могла быть р•Ьчь о воспроизве-

прошедшей жизни въ ея полной. Подобнаго

не найдемъ мы и въ изв•ьстномъ

Гиббона. Видя въ не 60.rbe какъ

прежней римской жизни, онъ и не думалъ вникнуть

въ сущность духа и быта. [Ири том ь, «Исто-

piHD его походить бол•ье на прагматическое

нежели на историческое. И у посл4;дующихъ

и тЬмъ историковъ является, большею

только въ пассивномъ кь ново-евро-

пейской жизни въ втка. Въ и стать-

яхъ Фальмерайера хотя видно правильн%йшее пони—

MaHie быта, однако и его б%глые очерки

далеко еще не удовлетворительны. Цинкейзенъ, въ вве-

въ его т), сд•Ьлалъ в•Ьр-

ныхъ 3aMhaHih о вооб-

ще; но въ историческомъ его, по самой цТли

стойтъ только на второмъ план{;.

Geschicbte Griechenlands тот Anfange geschicbtlicber kunde bis

aof unsere Таде топ Johann Wilhelm Zinkeisen. Erster Theil. Das Alter-

thum und die mittleren Zeiten bis zu dem Ннпидв k6nig Rogers топ Sici-

lien nach Griechenland. Leipzig 1832. 8. 3a"uBiR Цивкейвена объ увра-

ueai• ахейской провимЈи (стр. 710 — 714 и 792 — 803) могутъ быть уво-

тмаевы съ польию и будущииъ историвомъ BnaBTihczaro права.