интивизма. Отв%та на атотъ вопросъ должно искать тамъ,
дух•ь выражается во всей полнотЬ своей,
т. е. въ судьбахъ самой и особенно въ
внутренняго ея быта. Но такой пока еще не
им±ется. У Лебо (Histoire du Bas-Empire), конечно, никто
а не станеть искать ничего подобнаго: его
ничто иное, какъ сводъ лЬтописныхъ въ кото-
ромъ нер•Ьдко недостатокъ даже самой простой
(разу“тся, по ныЙшнимъ нашимъ историче-
ской критики, т•Ьмъ мен%е могла быть р•Ьчь о воспроизве-
прошедшей жизни въ ея полной. Подобнаго
не найдемъ мы и въ изв•ьстномъ
Гиббона. Видя въ не 60.rbe какъ
прежней римской жизни, онъ и не думалъ вникнуть
въ сущность духа и быта. [Ири том ь, «Исто-
piHD его походить бол•ье на прагматическое
нежели на историческое. И у посл4;дующихъ
и тЬмъ историковъ является, большею
только въ пассивномъ кь ново-евро-
пейской жизни въ втка. Въ и стать-
яхъ Фальмерайера хотя видно правильн%йшее пони—
MaHie быта, однако и его б%глые очерки
далеко еще не удовлетворительны. Цинкейзенъ, въ вве-
въ его т), сд•Ьлалъ в•Ьр-
ныхъ 3aMhaHih о вооб-
ще; но въ историческомъ его, по самой цТли
стойтъ только на второмъ план{;.
Geschicbte Griechenlands тот Anfange geschicbtlicber kunde bis
aof unsere Таде топ Johann Wilhelm Zinkeisen. Erster Theil. Das Alter-
thum und die mittleren Zeiten bis zu dem Ннпидв k6nig Rogers топ Sici-
lien nach Griechenland. Leipzig 1832. 8. 3a"uBiR Цивкейвена объ увра-
ueai• ахейской провимЈи (стр. 710 — 714 и 792 — 803) могутъ быть уво-
тмаевы съ польию и будущииъ историвомъ BnaBTihczaro права.