при его жизни c06paHiBxb, мы знаемъ о треть. Одвимъ
поль»вися правоучитель для своего латинскаго
(Epitome Juliani, око,ио 556 г.) Другое собра-
Hie служило ocH0BaHieMb латинскому переводу Новелл,
из“тному подъ ga3BaHieMb versio vulgata. Третье собра-
Rie наконецъ сохранилось на подлввнокь языкуь (стр.
84). Это — такъ называемое C06paaie 168 Новеиъ
38 —
(Collectio CLXV111 Novellarum), времени Ти-
П (57.8 — 582). Обь невъ подробно говорыся у Би-
нера въ май III (стр. 85 — 120). Чвт.тая глава (стр.
120— 157) излагаетъ судьбы и Нове.иъ въхсис-
св%тскаго законодательства восточной упо-
Tpe6.aeHie ихъ правов"дамв, какъ-то: Псевдо-Евста-
eieMb, AeagacieMb Схоластикомъ (см. виже ..F 67),
Пселломъ и пр., пока накомцъ, въ XlI c•roxbTiB, ВМФ-
ст•ь съ законными книгами и Новеллы его не
потеряли всяваго практическаго : въ судахъ ру-
ководствовались уже ртшптельно одв%ми . только Васили—
кажи, или изъ вихъ. Въ главК пятой (стр.
157 —222) Бинеръ разсматриваетъ Юсттйано—
выхъ Новеллъ въ каноническаго права греко-рвм-
ской церкви. и въ церковнаго заково-
дательства занимаетъ видное м%сто. Онъ первый опрехЬ-
ли.къ, что oocTaH0B.ueHia должны им%ть та-
кую же обязательную силу въ государств%, какъ и зако-
ны св•ЬтскоИ власти. Изъ его новеллъ весьма каса-
ются дЬъ церковныхъ и сохранили свое до позд-
нишаго времени Излагая ихъ судьбы, авторъ прежде
всего говорить объ суЬтскаго законодательства
кь церкви, и потомъ уже разбираетъ ра>-
личные сборники въ которые вносились и
новеллы. Сюда относятся такъ называемыя нынеЬ
87 главъ (Collectio LXXXVII capitulorum), 25 главъ (Соне-