при его жизни c06paHiBxb, мы знаемъ о треть. Одвимъ

поль»вися правоучитель для своего латинскаго

(Epitome Juliani, око,ио 556 г.) Другое собра-

Hie служило ocH0BaHieMb латинскому переводу Новелл,

из“тному подъ ga3BaHieMb versio vulgata. Третье собра-

Rie наконецъ сохранилось на подлввнокь языкуь (стр.

84). Это — такъ называемое C06paaie 168 Новеиъ

38 —

(Collectio CLXV111 Novellarum), времени Ти-

П (57.8 — 582). Обь невъ подробно говорыся у Би-

нера въ май III (стр. 85 — 120). Чвт.тая глава (стр.

120— 157) излагаетъ судьбы и Нове.иъ въхсис-

св%тскаго законодательства восточной упо-

Tpe6.aeHie ихъ правов"дамв, какъ-то: Псевдо-Евста-

eieMb, AeagacieMb Схоластикомъ (см. виже ..F 67),

Пселломъ и пр., пока накомцъ, въ XlI c•roxbTiB, ВМФ-

ст•ь съ законными книгами и Новеллы его не

потеряли всяваго практическаго : въ судахъ ру-

ководствовались уже ртшптельно одв%ми . только Васили—

кажи, или изъ вихъ. Въ главК пятой (стр.

157 —222) Бинеръ разсматриваетъ Юсттйано—

выхъ Новеллъ въ каноническаго права греко-рвм-

ской церкви. и въ церковнаго заково-

дательства занимаетъ видное м%сто. Онъ первый опрехЬ-

ли.къ, что oocTaH0B.ueHia должны им%ть та-

кую же обязательную силу въ государств%, какъ и зако-

ны св•ЬтскоИ власти. Изъ его новеллъ весьма каса-

ются дЬъ церковныхъ и сохранили свое до позд-

нишаго времени Излагая ихъ судьбы, авторъ прежде

всего говорить объ суЬтскаго законодательства

кь церкви, и потомъ уже разбираетъ ра>-

личные сборники въ которые вносились и

новеллы. Сюда относятся такъ называемыя нынеЬ

87 главъ (Collectio LXXXVII capitulorum), 25 главъ (Соне-