71

кой общины ихъ лежалъ обычай; по обычаю они не допускали

въ Сичь женщииъ, по обычаю судили преступниковъ, по обычаю

разхЬля.,тись на курени и паланки, по обычаю ежегодно м-княлн

всю свою старшину. ДЬлежъ земли п выборъ старшины про-

иёходи.ш у запорожскихъ козаковъ перваго января каждаго по-

ваго года. Вотъ какъ это дТла.тась. Еще за пт;сколько днејћ до

наступленТ новаго года встТ; козаки, въ зимовникахъ, на

рт;кахъ, озерахъь степяхъ п тамъ, кто домашнимъ

хој}йћствомъ, кто рыбною ловлею, а кто звй;риной

спт;ши.ти, въ виду предстоящаго дтдежа земли н выбора стар-

шины, въ столицу своей козацкой обпџ,шы, Сичу. Въ самый

день перваго января поваго года они поДпима.тись на погн осо-

бенпо рано, тоть-же часъ ,умывались холодною водой, выряжа-

лись въ самое лучшее платье штофныя узорчатыя черкески,

красные съ ШИРОКИМИ вылетами кафтаны, сафьяновые сапоги,

шапки, пестрые шелковые пояса, вооружались саблями,

пистолетами, кинжалами, ятаганами и СПФШИЛИ, по звону ко-

.токоловъ, въ сичевую церковь, непремт;нно Покрова пресвя-

той Богородицы: въ церкви они слушали сперва заутреню,

потомъ 06'Кдню. Божественную службу у нихъ правили всегда

два iel)0M011axa kieBckaI'0 спасо-преображенскаго Межпгородскаго

монастыря, отъ которыхъ трёбовалась особенная трезвость жизни

п умфнье краспортчиво говорить проповЈ;дн; при

были два непремй;нпо голосистыхъ, два дьячка, поно-

марь и щТзль1й хорь птвчихъ, старшаго и младшаго возрастовъ,

учившихся . и IIiHi10 въ спчевой школТ; п жившихъ па

осюбыхъ общинныхъ правахъ, независиио отъ общаго сичеваго

Войдя въ церковь, козаки стаНОВНЛИСЬ по особымъ

мт;стамъ: старшпна—за тайъ называемыми бокунами, или ста-

простые козакп длинными рядами, одипъ за другимъ,

среди церкви. Служба происходила въ этотъ день съ особенною

театвенностыо и 6Jtwo.rLIIie„Mb.• во время заздравной ekTeHiid,

пос.тЬ членовъ царской дома, назывались по

именамъ четыре человТ;ка спчевой старшипы: кошевой, судья,

писарь п асау.тъ; во время ekTeHiH прочитывались,