— 151 —

она есть только картина практической ФИЛОСОЫИ,

обращикъ того ада, который разумъ чело-

не пл±ненныИ в%рою, распространить въ

Европгь старается.» Если уже во воздвиг-

лось на •H.IOCWCkiR науки, то, по мнЫю

Магницкаго, не бьио причины и намъ не посхЬдо-

вать этому прим%ру. А что уже эти науки стали

проникать и кь намъ, тому доказатиьствомъ могла

служить логика, изданная не задолго предъ т±мъ

московскимъ профессоромъ И. Давыдовымъ. Нын%ш-

няя филосоЫЯ, говорить опасна именно

потому, что она есть «не чтб какъ настоя-

иллюминатизмъ, обязанш»ий новому своему ние-

ни только тьмъ, что правитељства у

себя публичное npeao„xoaHie его дозволяють и даже

платятъ жалованье распространителяиъ онаго. »

«Посвятивъ пять д±тъ, продолжаетъ Магницкий,

на неусыпное сио предмета и на безпо-

вошь противь неизб±жной и близкой опас-

ности, которою церковь Господня и правде“ оте-

чествешое угрожаются отъ открытаго распростра-

въ народномъ разрушительныхъ

и.июминатскихъ начиъ, въ nocxbAHii разъ еще pt.-

я, представя неоспоримое сему доказатель-

ство, умолять ваше ciRrencTB0 (кн. А. Н. Голи-

цына) вс±мъ, есть святаго, р±шительно вора-

зить cie страшное чудвище, спокойно подрываю—

щее у насъ алари и тронь открытымъ пропоф