— 161 —

и точнтая себя напередъ зве-

нош вь щьпи всею .иЈрозДанЈя, а потонь уже жи-

тепмъ земли сей, обращалъ все свое BHHMaHie. на

Bbmoneuie истиннаго своего *). Но

мало по малу истинная нудрость и точныя

о цљли вселенной исчезали иди безпрестанно боле

вли метЬе искажались развьш.и пришьсяии челов±-

ческпхъ вымысловъ, сообразно направлейо кажда-

го в“а, а наконецъ остались исключительно соб-

ственностью весьма малаго токмо чисда людей, ко-

торые, преодол±вая гларались со-

хранить истину во всей первоначальной чистотЬ и

передавали ее потомству

Кь числу такихъ людей, говорить авторъ разби.

раемой книги, принаџежали и Франкъ - масоны-

Весьма сожалеть онъ, что изм±вился харак*еръ

этой секты, ибо она могла бы принести существен-

ную пользу теперь, когда необходимо очистить уиъ

и приспособить его кь мудрости прежде

ч%иъ наставлять людей въ высшей

« Общество и.июнинатовъ, продолжаетъ авторъ, ви-

npuxrwaHie Маеницкаео. Все cie r0BopBTca дм того только, что-

бы выиграть в%ру и кь т•ђць выдумкамъ, кои называютса

прагматическою EcTopiej.

н) Tp«xwaHie Маеницка•о. Вотъ и всђхъ вллюмяват-

СЕВХЪ и •ијос.о•скихъ кои должны зам%нить

, Довољво всво изъяснено, восиицаетъ пр этоиъ Матвицв1й, что

муаре ы образуются въ школахъ ••лос.о•Ш и что по-

ови-то у вихъ вева•Ь пчиьикап !

11