29

Все: что пойствуется объ обртце1йи въ xpucTiaHcTB0 чеш-

скато юшзя Борцивога,

сводится въ кратц1; кь въ

январ1} 864 г. онъ прибыль съ многочисленной свитой чешскпхъ

бояръ въ гости кь моравскому королю Святополку, у котораго

гост1глп въ то время также двое новообращенныхъ русскихъ кия-

зей, Симовнтъ н Богарпиъ, о которыхъ рТ»чь будетъ ниже.

Когда Bcti гости вм1зст$; съ прочимъ xpIlcTiauckilllT) дворянство,нъ

гЬли за одппмъ столомт, съ королемъ Святополкомъ, для чешскаго

герцога н его свиты, какъ для язычниковъ, была приготовлена

отд1зльпая трапеза; но такъ какъ Борцивогу очень хот%лъ 0613-

дать за общимъ столом» съ королемъ, то оиъ даль прп этомъ

06'hlIWlIie также принять христЈанство. На criTY1011iifi зат•Ьмт»

день опь быль наставлень Кнрплломъ и въ первона-

чальныхъ пстинахъ н крещень вмТ,ст1', со всею дружиною,

состоявшею изъ тридцати челоЛкъ. Это совершплось въ празд-

никъ 1оаипа Крестителя 1).

Гораздо в1зронтп1)е впрочемъ другой разсказъ объ этомъ,

Говорятъ, что БогемскЈК герцогъ Борцпвогъ прЊхалъ кт, Морав-

скошу королю по разнымъ политическимъ или при-

чппант,; ири этомъ познакомился съ Кпрнлломъ н Me60IlieMb, сра-

зу .ПРОИИКСЯ ихъ пропов1;дью и быль обращень имп въ

ство. Когда князь отправился назадъ въ Богећйто, Кириллъ даль

ему въ спутпики неЬкоето священипка, имени Павла Кайха,

побывавшаго уже тамъ раньше и тайно занимавшагося Евап-

гедьскою пропов1;дью. Кириллт, при этомъ 061;щалъ, между про-

чпмъ, въ скоромь времени побывать лпчпо въ чтобы

подвинуть д1;ло Чеховъ. Зат1змъ были посланы въ

Богемйо въ большомъ числ1; пропов1здппкп, которые учреждали

1) Какт» ни странно звучитъ это въ немъ все же есть

доля истины. Тогдашнимъ вновь обращеннымъ внуша-

лось, что язычники хуже собакъ, что съ ними не сл'Ьдуетъ имМь ни-

какого общенЙ1, а Т'1;мъ мен'Ве тери'Вть ихъ какъ сотрапезников'ь.—

Кромв заимствованпаго выше изъ historia piae Bohemiae libr. II.

находимъ другой, подобный ему, у Helmond libr. 1. сар. 16

и ill Hansicii Germania sacra.