54 —

особенности въ верхней и

п несомн4;пно

по тому обряду, какого они держались санн, т. е. по обряду Во-

сточНой Церкви. Зат1;мт, трудами ихт, оно распространялось п

укрт;нлялось, п даже первын, построенныя 3Д'Ьсь, церкви в•Ьроят-

по греческаго и построены греками же, что мож-

но заключить 110 наименованйпљ,• присвоеннымъ церквамт,.

сколько сотъ л#тт, предъ симъ въ п%которыхт, цорквахъ етце

были сл•Ьды и Yka3aIIiH греческаго их•ъ происхожденП1

1).

И какпхъ же еще требуется доказательствъ посл•Ь словъ

Дамалевнча въ Г.п1Ьзпо11ск11хъ apxie111Wk0110BT„ гд•Ь

онъ описываетъ тамошнТ древпт соборъ: Antiqua.m l)ictn-

тат test.udo priaris chari Ruthenicae et Moscovititiae поп

dissimilenl • retinet. Т. е. что Древняя тст,воппсь попг.ол-

ста,рысб СОРОВб посотса русскую п московскую

(т. е. греческую) 2). Иными словами: что э•гп хоры выстрое-

ны п раскрашены по восточному образцу. Церковь коллегП1

св. въ Г 11'Ь31Њ, одна

нзъ во всей

Польшј;, также ясно показываетъ, что она греческаго про-

нсхожде1йя. то есть что первооснователи

пропов1;дппкп

П

въ странеЬ были Чехи н Моравы, ученпкп св.

Кирилла п которые ввелн

п отправляли

по восточному обряду: •I-le даромъ же, какъ мы упомянули вы-

ше, пе только во времена Мечпслава,

ПО ll сына

его Болеслава 1, когда BC'b были направлены кт, распро-

христјанства и когда уже были основаны повыл опп-

скопства по п обряду Римской Церкви,

п въ ту пору все

же приходилось призывать священпнковъ монаховъ пзъ сос1;д-

1) Regcnnolsius in historia Ecclcsiar•. sclavonicar. р. 9.

авторъ (Еп. 1-1арушевичъ) новТ,й1псй 11ольской исторји самъ при-

анастт„ что церковь св. Крсста въ Краковт; па КиспажеВ выстроспа мо-

равекими и чепшкими СВЯIЦСТШКами, притомъ задолго до

1Тозпанскаго спискоиства и 110JlbIIIY римскаго духовен-

ства. Т. II. рад. 28 и [Il)IIM'BuaHic.

2) In Serie Archiepiscopor. Gnesncnsium р. 28.