155

вать:. посхЬдияя половила это{1 третьеи эпохи была

почти совершенно занята борьбою между противниками

и защитниками его системы. Одииъ изъ участниковъ

его въ паукнхъ , Валтеръ Бурлеђгъ , Doclor plauus, et

perspicuus, который въ книг•Ь, названноЙ via mod.erno-

тит , защищаетъ д'Ьђствительность общихъ идеи нрав-

ственнымъ порадкомъ, и особенно ц Ь лами n•hicTBi11 ,

еома C•rpa36ypckii, Августинецъ, преподававшй[ . Бо-

въ Паригк•Ь , особенно держался Егидт

Колонны ; еома Бра.двардинскТ , и Маркелъ ,

написали много сочиненп: въ пользу реализма, кото-

рыл славились въ ихъ время; они нападали на начала

Оккама въ Богословскомъ и ФИЛОСОФСКОМЪ отношеуй-

лхъ. Bamvt;innia ихъ доказательства суть с.л•ћдую11$я :

1) неоспоримо, что есть- д1Лствительныя оби$я идеи ,

совершенио отличныл отъ чпстпыхъ, кь которымъ

можно привести первыя чрезъ p;t3-R0Tel1ie ихъ, потому

что природа, на которую безпрестанно ссылается шко-

ла Номиналистовъ , занимаетел только видами и сохра-

илетъ роды: 2) и умъ д$зйствуетъ подоб-

но природ•Ь; онъ не радитъ о нед•Ьлиыыхъ, и зани-

мается только родами: такимъ образомъ челов'Ькъ соз-

паетъ, что не только существуютъ въ чело-

тЬческомъ род•Ь ,

но даже тождественность; З) мы

ищемъ счастјл въ различныхъ благахъ этаго )Iipa ;

ио

изтЬнлемы , вс•Ь педоста.

всеЬ он•Ь относительны ,

точны, и мы не мотемъ не восходить отъ втихъ част-

выхъ блигъ въ благу общему, которое ие есть соеди-