— 20

ненависть ПТОЛПЕОБЪ кь евреямъ и сдфдовательно была несо-

гласна съ духомъ истинной вфры'{, то вскоргЬ представители

русской власти сами будутъ культивировать кровавую легенду,.

кичась твмъ, что д±йствуютъ въ духгЬ истинной гЬры...

Оправдавъ евреевъ, привлеченныхъ въ отуЬтетвенности до

велижскому хЬду, гдавный судя постановидъ вновь

разсдВдовать Таинственная смерть ребенка и молва,

что онъ убить евреями, волновали не одно только мфстное

общество; тревожное E3B'hcTie дошло и до Петербурга; быть

можетъ, оно было привезено тогда (въ 1824 г.)

вдтебекимъ генералъ-губеунаторомъ, кн. Хованскимъ, который

по государя и вступилъ тогда же въ

по поводу процесса съ начальнцкомъ главнаго штаба Е. И. В

Дибпчемъ, Но и при вторичномъ pa3erhX)BaBin не уда-

лось обнаружить, Be'JlfhJ(cTBie чего дгЬло было производствомъ

прекращено... Казалось. оно кануло въ лету.

Но вотъ, осенью 1825 г., крестьянка Марья Терентьева,

назвавъ себя вдовою - солдаткею, подала • императору Алек-

сандру 1, при прогЬзхЬ его черезъ Велижъ, по пути въ Таган-

рогъ, жалобу, „будто сывъ ея (!) въ 1823 г. умерщвлень

евреями д что она по просьбамъ своимъ не только не поду-

чпла но претерп'Ьвада еще содержа-

HieMb подъ стражей”

Невольно возникаетъ воиросъ: что могло побудить эту тем-

ную, пьяную женщдну вновь ополчиться противь евреевъ. И

могла ли въ ней самостоятельно зародиться и совр±ть см'Ьлая

мысль обратиться лично съ жалобой кь государю д назвать

себя матерью умерщвленнаго ребенка, дабы им±ть нравствен-

ное право просить государя. «Сей обдуманный вымыселъ, хотя

въ облечень въ самыя простонародныя

говоридъ членъ Государственнаго Сов'Ьта адми

ралъ могъ принадлежать Терентьевой, жен-

щан± праздношатающейся и преданной пьянству. За спиною

Терентьевой дМствовали дру1јя лица.

Терентьевой привело въ Препроводивъ жа-

добу князю Хованскому, начадьникъ главнаго штаба Е. И. В.