— 75 —
Объяснительныя статьи.
1. 11раздниви язычесвихъ славянъ.
Н. И. КОСТОМАРОВА.
Славане располагали свои празднества сообразно тремъ
видамъ дфательности св'Вта, выражаемой перейнами года,
который потомъ дЬитса на три части; праздниховъ было
три, по тремъ земледЬьчесваго прцесса: по-
ствать, убрать и приготовить.
Первый быль праздникъ весны, торжество въ честь Лада,
воскресете или солнца. И теперь у насъ по де-
ревнямъ поются единственно весною, до 23 особенныя
. пТсни съ именемъ Лада въ припыхъ. Время съ 23 мая до
23 для земле;фльческаго класса довольно свободное:
тогда crhBE@ кончается, а покосъ еще не начать.
Праздникъ. весны начинался очень рано: когда только
отъ солнца начиналъ таять СН'Ьгъ, тогда отправлялось бого-
и приносился въ жертву козедъ.
Памятниками этого древняго обычая у славянъ остались:
1) п'ђсни, въ которыхъ упоминается о такомъ жертвоприно-
и 2) обычай водить наблюдаютъ въ Украйнгђ
при начал•ђ весны, обыкновенно на первой нед'ВлВ поста.
Юноши и дВвицы б'ђгаютъ по съ и
шЬснями; въ этихъ йсняхъ, въ первый разъ, упоминается
имя Лада съ эпитетомъ Лелю, т. е. сйтлый. По русски
этотъ праздникъ называется прод'Ьтье. Когда сйгъ сходидъ,
распусвалась рВка и выказывалась перваа трава, отправдя-
лось торжество смерти зимы и весны. Прде всего,
хороводь, составленный нарочно заран•ђе изъ юношей и $въ,
называемый у полаковъ стадо, купался въ знавъ
Паиятникомъ этого обряда остали на Уврайнгђ еще въ XVII в.
обычай такой: на сйтлой недЬ'ђ юноши бТгади съ ведрами
за д±вицами и обливали ихъ водою, а на другой день д•ђвицы
Амь же отплачивали мужчинамъ, въ другихъ мгЬстахъ другъ