— 75 —

Объяснительныя статьи.

1. 11раздниви язычесвихъ славянъ.

Н. И. КОСТОМАРОВА.

Славане располагали свои празднества сообразно тремъ

видамъ дфательности св'Вта, выражаемой перейнами года,

который потомъ дЬитса на три части; праздниховъ было

три, по тремъ земледЬьчесваго прцесса: по-

ствать, убрать и приготовить.

Первый быль праздникъ весны, торжество въ честь Лада,

воскресете или солнца. И теперь у насъ по де-

ревнямъ поются единственно весною, до 23 особенныя

. пТсни съ именемъ Лада въ припыхъ. Время съ 23 мая до

23 для земле;фльческаго класса довольно свободное:

тогда crhBE@ кончается, а покосъ еще не начать.

Праздникъ. весны начинался очень рано: когда только

отъ солнца начиналъ таять СН'Ьгъ, тогда отправлялось бого-

и приносился въ жертву козедъ.

Памятниками этого древняго обычая у славянъ остались:

1) п'ђсни, въ которыхъ упоминается о такомъ жертвоприно-

и 2) обычай водить наблюдаютъ въ Украйнгђ

при начал•ђ весны, обыкновенно на первой нед'ВлВ поста.

Юноши и дВвицы б'ђгаютъ по съ и

шЬснями; въ этихъ йсняхъ, въ первый разъ, упоминается

имя Лада съ эпитетомъ Лелю, т. е. сйтлый. По русски

этотъ праздникъ называется прод'Ьтье. Когда сйгъ сходидъ,

распусвалась рВка и выказывалась перваа трава, отправдя-

лось торжество смерти зимы и весны. Прде всего,

хороводь, составленный нарочно заран•ђе изъ юношей и $въ,

называемый у полаковъ стадо, купался въ знавъ

Паиятникомъ этого обряда остали на Уврайнгђ еще въ XVII в.

обычай такой: на сйтлой недЬ'ђ юноши бТгади съ ведрами

за д±вицами и обливали ихъ водою, а на другой день д•ђвицы

Амь же отплачивали мужчинамъ, въ другихъ мгЬстахъ другъ