— 65

и вми весь миръ прхв%тивый, и кь Тебе, истиннаго

Њга, съ Отцемъ и Духомъ святымъ въ единомъ суще-

сущаго обративый: Ты и нын%, смиренно молимъ тя, имери

и б,шзослови раба твоао сезо честна:о iepo.uuaxa (имя рекъ) и

Духом твоим Святьша просвљти и укрљпи ума е:о, ва еже му-

д твоему человљколютю блазоушДно святую обитель и учили-

ща Кб великолљпныя славы всесвята:о имени твоао

прити, строити хе и окормяти, и смиренномудрно Вб всякой

л“и, святини и кротости святому твоему стаду, Вб святой

Атели сей ва и.ия твое сабранному, началствовати, и во ВСЉХб

ЫРљтелеп, же и страси твоем, тљха обучати и

и проч. По молитвы, ликъ: А м и н ь.

Главы ваша Господ ев и преклоните.

Ликъ: Теб± Госп од и. Святитель глаголеть молитву тайно:

«Гсхподи 1исусе Христе, Боже нашъ, вселивыйся въ сердца

дванадесяти апостоль твоихъ нелицем±рно Святаго

Духа, съшедшаго въ огненныхъ языкъ, и сихъ упре-

мудривый глаголати инЊми странными языки: самъ и нынЊ по-

с.зи въ сердце и въ уста раба твоего iepoM0Haxa (имя рекъ) ду-

ха премудрости, разума»... и проч. Молитва заканчивается воз-

гласомъ: «Ты 60 еси просв±щеюе»... и

преклонивый встаета, и станеп:.б предб святителемб. Святитель

хе, в.мш посоха Даеп,'б ему, ишоля: жезлъ

сей, брате, мною отъ руки Христовой тобе подаемый, имъ же

опасно со всякимъ внимаюемъ блюди преДанную ти мною слу-

z6y»... и проч. Посл± сего «вемъ (святитель) правила иноческВ1.

подаеть ему, глаголя: брате, правила и законы иноче-

скаго общежительнаго устава, и виждь яко отъ руки Христовы

мною теб± и всему святому cb6paHio святыя обители сея пре-

подаются»... и проч.—Чинъ заканчивается сугубою ш,

которую тоже включены случаю

Е) Съ такимъ встр%чаемся почти въ самомл,

качал± ХУШ Гедеонъ до своего на

ректуру въ не состоялб Вб ней прс-

(не быль и шспитанникомъ подробности

0 невъ см. въ упомянутой нашей стать±•. Гедеона