вами отецъ нашихъ»

79 —

...,—почему это n±Hie и на-

способы б±дныхъ

питомцевъ «Въ составивъ изъ себя

артели, уходили они по разнымъ и слободскимъ

полкамъ для Збору п±вали по церквамъ приходскимъ

службы, а по домамъ разные канты, и также говорили р±чи,

представляли комедш, и проч.

назывались enemuuixuu». (До нашего времени сохранилось нК-

сколько удостов±рительныхъ свид±тельствъ отъ академиче-

скаго начальства для такихъ, отправлявшихся на вакащон-

ные сборы, воспитанниковъ). студенты и ученики,

по выбору и префекта им±ли

отъ шляхетныхъ достаточн±йшихъ дЊтей, жившихъ по кварти-

рамъ, нанимаясь у нихъ въ инспекторы надъ и пове-

и такой наемъ назывался обычай

видимъ въ коллегш съ первыхъ годовъ ея

(см. наше Юев. Дух. Акаде-

.uiH. Вып. 1, kieBb, 1886 г.—прилож., М, стр. 78; о начал±

стол. см. рукоц. Юево-Соф. Библ , 219 in fn.; въ ду-

ховномъ Ивана Берла,—отца изв±стнаго

епископа переяславскаго, питомца кол-

• —говорится: «не без кошту и тое било черезъ колко ро-

лепи,

ков нам•ь из жоною Мазапетовною господи наймовати, за

науки школа киевских синамб и iHcnexmo-

рама платити зотошзною и кому то:о часу належало». См.

RieB. Старину за 1899 г., 1, стр. 126). Обычно кон-

перв±е всего предоставлялись нуждавшимся ученикамъ

богословскаго и философскаго классовъ. отъ этого

правила, напр., риторовъ предъ богословами и фило-

со стороны посл%днихъ энергичные протесты

и кь митрополиту на академическое начальство.—Могли

быть и случайныя (а потому не частыя и для не мно-

гнхъ) источники Въ дневник± изв±стнаго

шотландца Гордона, въ 1684—l 685 r.r. жившаго въ

kierb, подъ 3-мъ ноября 1684 г., описываются похороны его недо-

ухлаго сына. Въ похоронной участвовали учителя и