пергьдко встргђчатьсл и не съ отрывочными только данными Чиновника,

но и съ ц'Ьлымп отдТлами,

исключительно на его составлен-

ными. А въ наук'ђ наибольшею описатель

новгородскихъ древностей архим. Макарт, не довольствуясь частыми ми-

моходными ссылками иа Чиновникъ, въ особой п довольно ОбШИРИОЙ

статыђ сокращенно и удобопо11ятно передалъ содержийе божье замй;ча-

тельныхъ церковныхъ обрядовъ, описа,ниыхъ въ немъ

Но пзложе[йе памятника, хотя бы оно сдЉлано было са-

мымъ полнымъ и тщательнымъ образомъ, никогда не замтзнитъ въ глазахъ

серьезнаго ученаго подлпннаго текста самаго памятника. Справедливость

этой мысли давно также сознана была въ отношенй[ кь занимающему

иасъ ЧИНОВНИКУ. Еще въ 1S5S года 0'WhJIeHie русской п славян-

ской С.-Петербургскаго археологическаго общества, познако-

мившись изъ доклада П. И. Савваитова съ наиболЉе любопытными въ

археологическомъ отношенй1 ,м'Встамп Церковпаго Устава новгородскаго

С0(јйскаго собора, признаыло полезнымъ напечатать его вполнљ во II

том± свойхъ Заппсокъ, „чтобы обратить внимийе изслТздователей на со-

подобныхъ устљвовъа 2. Кь это не было

осуществлено. п хЈзло Чиновника ограничивалось до спхъ порь

отрывками, напечатанными до упомянутаго

посют1; него. Л. И. Бередниковымъ первымъ, сколько на,мъ извЫтно, были

обнародованы з дЈ выдержки изъ Чиновника, въ сел опи-

caHie на осляти въ Вербную педгђлю и мертвыхъ Аль

въ скудельницахъ. Преосвящ. Макарт пздалъ потомъ' выше названное

митр. Никифора 4, а прот. П. И. Соловьевъ въ

кь своему СофТскаго собора“ (стр. 219—225) помјзстилъ

„Титла о царскомъ и поучекйя въ неЖтю сыро-

.пустнуюИ на, подвитљ постный. Самыя обширныя пзъ Чинов-

сд±ланы совсЈзмъ въ недавнее время, въ 1SS5 году, о. прот. К. Ни-

кольскимъ въ сочинетйи•. „О службахъ русской церкви, бывшихъ въ преж-

нихъ печатныхъ богослужебныхъ книгахъ“ (стр. 66—73, 121—

158. 191—

213, 226—236, 277—280) 5. Но достаточно познакомиться „тишь съ па-

чалами помјзщенныхъ зхЬсь чиновъ: на осляти въ нехђло Ват,

л±топроводства, пещнаго деВйства, страшнаго суда и омовийя святыхъ

мощей въ великую пятницу, чтобы впд'Ьть, что они представляютъ изъ

церковные обряды въ Новгород± по ппсьмевнаго apxiepett-

сваго Чиновника или Устава, въ общ. истор. и древн. россМск. за 1861 г.

кн. 1, отд. III.

2 Извјст. Импер. арх. общ. т. 1, ст. 305.

3 Въ статьТ: О ЕВкоторыхъ рукописяхъ, храпящпхся въ монастырск. п друг.

Ж. М. Н. Просв. за 1853 г., ч. LXXYIII, отд. И стр. 101—109.

' И. Р. Ц. т. П, прим. 283, стр. 327—330. СПБ. 1857.

5 Нашего издан. стрр. 1—18, 58—71, 150—155, 1SO—18S, 199—203.