38

Этотъ разсказъ Аеиняне, какъ и слдовало опвать,

называли выдумкой и p'ku:eHie спора за островъ Садаминъ въ

ихъ пользу приписывали слыующимъ двумъ фактамъ: Во первыхъ—

сыновья Аякса Филай и Эвризакъ, которымъ принадлежалъ Сала-

минъ, подарили его Аеинянамъ, сами же получивъ право аеинскаго

гражданства, поселились въ Аттикгв, одинъ въ Брауршп, а дру-

гой въ МелитВ (Память о сохранипсь въ одной

изъ аттическихъ димъ, которая называлась въ кото-

рой родился Пизистратъ. Plut. Sol, lX). Кром'В того для вящ-

шей убыительности, Солонъ, говорятъ, сослался и на то обстоя-

тельство, что въ Саламин•В мертвыхъ хоронили не помегарскимъ,

а по аеинскимъ обычаямъ; потому что Мегарцы, предавая погре-

Вла покойниковъ, обыкновенно клали ихъ лицемъ на

востокъ, а Аеиняне на западъ 1). Сверхъ того у Аеинянъ каж-

даго хоронили отодьно, тогда какъ нерыно въ одинъ

гробь зарывали ныколькихъ. Но что важнгВе всего,

Аеинянъ им'Кли за собою такъ какъ въ од-

островомъ; Ha3BaHie же его уничтожало съ

ной точки Мегарянъ, такъ какъ они принад-

лежали кь племени дорическому, а не Какъ бы тамъ

ни было, но благодаря неутомимой Оятельности и

Солона, Саламинъ быль возвращень и оставался въ рукахъ

маго разсказа о вставкт Содономъ новато стиха, то его можно обыснить

слтдующимъ образомъ. Какъ изв%стно, кь • тому времени, въ которому

относится этотъ разсказъ, поэмы Гомера еще не были собраны и при-

ведены въ одно ц%лое. Кромек того не было также и одной общей ре-

а потому въ различныхъ мТстностахъ П'ђсни Гомера пред-

ставили собою въ нгћкоторыхъ мгђстахъ которые уступили

м±сто одному общему только въ позднМшее время. А потому

Н'ћтъ ничего удивительнаго, если Солопъ прочелъ отрывокъ изъ

не въ такомъ видеЬ, как•ь онъ читался въ другой какой нибудь области

1) Впрочемъ едва ли Солонъ мотъ ссылаться на доказательства по-

добнаго года; такт, какъ по свидттельству герея хоронили

покойниковъ, обращал ихъ кь запаху. Plut. Sol. Х.