51

Эпименида въ Аеинахъ имевдо для этого города

необыкновенно плодотворные результаты. Душевное c110kolcTBie

гражданъ, обуреваемыхъ досел страхомъ и разными здовшими

было возстановдено, и моровая язва окончательно

устранена. Всего этого Эпименидъ, говорятъ, достигъ при

помощи слдующихъ обрядовъ. Взявъ н“кодько черныхъ и

б“ыхъ овецъ, онъ погнадъ ихъ въ рощу Арея, откуда они

моги Лжать куда имъ угодно; сдыовавшимъ же за ними

служитияиъ онъ приказал закалывать ихъ въ жертву богамъ

на тоиъ м'вст'ь, на которомъ какая нибудь изъ нихъ остано-

вилась!). Кро" того онъ воздвигнуть нмколько капищъ 2)

въ честь боговъ, ввелъ большую простоту въ

обрядахъ и уиЫенность во внеЬшнихъ npofIBueHiHxb горести и

печали, которой въ это время въ Аеинахъ съ особеннымъ неи-

стовствомъ предавались женщины. Съ погребальными обрядами

онъ соединил нњоторыя досел жертвы

и и съ уничтожил грубые и BapBapckie

обычаи, въ то время въ Аеинахъ. Но что осо-

бенно было важно въ его н города, такъ

это то, что онъ своими очистительными и умилостивительными

жертвами содалъ гражданъ послушными закону и склон-

ными кь

За та1йя услуги, оказанныя имъ городу, Аеиняне стара-

лись достойнымъ образомъ отбиагодарить Эпименида. Такъ они

ему предлагали доводьно значитедьную сумму денегъ (по сло-

вамъ ц“ыИ талантъ) и тотъ корабль, на которомъ онъ

додженъ быль возвращаться въ отечество 3). Но отъ всгВхъ

1) Diog. Laert. 110.

2) По словамъ Цицерона и другихъ писателей тотъ же Эппменидъ

во время своего въ Аеинахъ воздвнгъ храмъ для б?рк и

h3ih:a. Но это H3B"Tie едва ли заслуживаетъ особеннаго BtpoaTia. За

храмы иди жертвенники здТсь выоатн%е всего были приняты ть камни,

которые стояли въ роп('Ь Арея, изъ которыхъ одинъ, на который стано-

шися подсудимый, назывался 6,3рк, а другой, на котороиъ стмовился

обвинитель, ha:6Eia. См. Ист. Грота. III, З. 10.

8) 'A&nyaiot тПзуточ ђобуа' •xai уабу тђу

ахаЕо6;ау . Diog. Laert. lll. Plut. Sol. 13.