— 165 —

самаго корня. не хотимъ утверждать,

что это 06bHcHeHie имени есть единственно возможное,

хота и считаемъ его ботве подходащимъ. Что васаетса до

этого корна (треб), то, вавъ мы вид•ђли, Шафарикъ въ одномъ

меЬстЬ отожествлаетъ его съ ворнемъ слова треба; мы сами не

береми р'ђшить, на СЕОЈЬВО это йрно, но той же этимоло1Ји дер-

жптса и Новавовичъ (ibid., 20). Онъ не соглашаетса съ МИЕЛО-

шичемъ (Slav. 0rtsnamen aus Appellativen, П, Wien, 1874), сбли-

жающимъ Требинье съ глаголомъ Т?'Ккити въ purgare и

extirpare, и сдмъ ставить въ связь съ именемъ слова, извђст-

ныа вь старомъ авывђ: ТРК“, sacrificium, тр•Ккишт:, altare, delubrum.

При такой этимодойи, по его инц это всего легче объ-

аснаети тЬмъ, что Сдаване встали на этомъ мгђстђ с.йдн рим-

скато храма. Д%йствительно оволо Требиньа (по разваву архи.

Дучича) находятся вучи ваменьевъ, нанесенныхъ чедовВческими

руками; о нихъ есть въ Hap(ui смутное что они нВкогда

служили дла pe.IT'i08HHxb цТлей, и подъ ними были найдены ЕОСТИ,

в%ратно, изъ гробницъ старожиловъ требинскихъ 1).

Ha3BaHie другой области Канале (kavaii) 2), Конавля, Констан-

тинь переводить словомъ via plaustri, то-есть, возовая дорога,

производа его, сл±довательно, отъ слова кольнииа и отъ кот, что

значить возь 3). Но и это 06bacaeHie нашего писателя совершенно

ошибочно. Еть НИЕаЕОГО сомнВнЈа, что это има не славянское.

Однаво были ученые 4), которые стоали за Константина

н ссылались на HB3BaHie йстности „via Carri kolnich“, встрВчаю-

щееса въ одной трамотђ ХПвђва (у Слово kolnich читали

кольнииа, что совершенно ошибочно Канале есть очевидно да-

1) Поваковичъ, Сри. Области, — 21. Тутъ упоминается, что ПливТ

(Natur. Hist., Ш, 26) говорить о гор. Tribulium въ Далмати, но Мииошичъ и

Роскевичъ напрасно сблизии ет съ Требиньемъ. Срв. c6M10Hie Ишир-

спго шемеви Д:рЗауођ со звукомъ Требииья.

2) О сербскихъ формахъ этого вмени Ковавли и Конаше см. Новако-

ibid., 28.

в) Шафарип, 1, вн. 1, 160.

4) Тавъ думать между шрочимъ и Ра" (стр. 76), во податно, что

онъ, вавъ могъ забщждаться.

в) Шафарип, П, кн. 2, 446, прим.