(57)
вазахь четырехъ злодТевъ, н ЮЙ по сго повелМЙю совершндъ под-
вигъ въ устроен;и р•вкъ по царствованп: сдал пре-
спимъ кнааю ЮЙ Во дна Государей Ло и Шупь пр
Цв±таао на н ycnIYTI.WHiewI. прссшо.аа получ;ыи
Блаженны были оные дни! Со врсмепъ Хубнъ•ди начинастсп пора-
дочное .rBruocwc.acHic. Отъ Х) до Шуць въ продохкеиа• ше-
сти кохћн•ь протекло 480
npLunnaHie. Cie счислеЕЙс основано па запискахт. Историка Сы.м}.
цлнь. Но как•ь онъ нс означихь источника, изъ коего по•
черпнухь cic: пто Ганъ.му проходишь ciH врсмсна, пе о тачав
времени, начинастъ сьпсрваго года царство•
BaIIin Государя Яо, потому что симъ годом•ь клунь .ц3ы
вачалъ Шу .цзинъ. Слово Ди ацачитъ Императора. , Вла-
стнтель, и прибавлл.их•ь предъ именами дрсвнихъ Царей,
Шакь какъ нынћ ставитсл посл% ихъ имснъ. Ди.Яо и
шунь значашъ: Императоръ Яо, 11.мператоръ Шунь.
57. Высочайшее совершенство двухъ Ди видно Наъ того, что
они вл. чемъ шсшоиш•ь законъ ( долгь ) ЦарсЙ. Прсемнп.
камн престола н совершенствъ нхъ бьыи три Велик4е Кноп. Дива.
cmiH Ся Царь ЮЙ ( ) первый нанмеиопллсп Великимъ
Кнлзсмъ ( Вань Слово ЮЙ означаешь : получившаго престохь и
совершившаго труды. за колт;номъ Сл домъ Шань им“ъ
Государя Тханъ•ваиъ. Тхан• означастъ: прекратившаго жестокость
в тиранство. СА1;довавиЙЙ за Шань домь Ча;ёу
двухъ Великих•ь КнпзсЙ, Вынь- юань и Ву-панъ, отца съ сыномъ.
Слово Вынь ( просввщенный) означаешь постигшаго порлдокъ прв.
роды. Слово: Ву ( воинственный ) означаешь низложившаго мучи-
шелсЙ, избавившаго народъ. три Государя были
царсишовавшнх•ь домовъ : н названы тремя Великими Кнпзь•
( Сань•сань). Ло и Шунь, ЮЙ -ванъ, Тханъ-ванъ, Вынь•ванъ
и Ву-ванъ: CiH два Ди п три Квпза, преемствул небу,
ложи.ли (Хнованп:, и по ссму будуш•ь почитатыд учитедпмв Ца1*Й
въ бсзконечные вЁки.
Прилуыдн&. Слово: Вань означаешь Вс.вкаго Квпзл, такъ
Императора , и полагается на конц3 имснъ, данныхъ Го.
сударпмъ по смерти, подобно какъ у пась Владимиръ безъ
слопъ Ве.шМЙ Князь не оаначаетъ по краткости
словъ КитаЙскихъ и малоизв•Бстносши языка, а Нужнымъ