СЕИХЪ древностей хо#лъ свести самое о путеше-

св. Андрея въ но, по всей йроятности, и

часть истины, совершенно положительной и исторической.

При настоящемъ случаТ, не удобности предаваться

подобнымъ мы должны сказать, что первое,

значительнышее и во всемъ достаточно засвидгЬ-

тельствованное 03apeHie Польши суЬтомъ EBaHNJi51 uocat-

довадо въ IX столЖи, по незабвенному для

всгЬхъ земель славянскихъ случаю. Трое князей славянскихъ

при Дунагь (кь коимъ прежде xpwriaHcTB0 принесено было

съ востока, а потомъ уже явились и западные пропоиЊдники),

не довольствуясь поверхностнымъ 3BaHieMb Ары, и сиу-

щаясь возникавшимъ уже въ то время вос-

точныхъ и западныхъ церковно-учителей, возы“ли благую

мысль выпросить ce6•h изъ Визан'йи способныхъ наставни-

ковъ, вои поставили бы ихъ самихъ въ донимать

божественную сущность Ары и разукть Слово Boasie, въ

коемъ она содержится. Кь славянъ, два посланные

для сего изъ Константинополя наставника оказались вполн'Ь

достойными своего то были приснопамятные

Кириллъ и Упрочивая въ и

посредствомъ перевода Св. и богослужеб-'

ныхъ книгъ на языкъ,. они не замедлили обнять

апостольскою ревностью своею и про(Йя страны

особенно съ 'йхъ поръ, когда сд'Ьлался

apxieHck0H0M'b всей Великой Польша естественно

быда изъ первыхъ земель, на кои должна была обратиться

святая хЬятельность сего мужа апостольскаго, уже по самой