СОВРЕМЕННЫЙ грвчвсюй ЯЗЫЕЪ. •

73

оп нет путеиъ, со врени ycBoeBia ииъ письмепныхъ знаковъ, и

с.“доптедьно, она т±сно . свазана съ образова[йемъ письменнаго

азыва. У Гревовъ, варавнев съ другими народами дрности, начало

цисьменваго азыва скрыто вав%сою ниеичесвихъ предант, во за то

cYIi(ETB0BBBie его, вакъ живаго европейскаго азыва, обнимаетъ все

вра исторической жизни Европы. Это иослЬднее обстоятельство —

зайтииъ встати—в служить причиною д.иа стремнйя многихъ ино-

всесторонне ивсйдовать соврменный r•peqeckit языкъ.

авывъ имЬъ йскольво фазисовъ pa3BnTia. Послыо-

его шло параллельно еь духовныиъ и

умстИввыиъ pa3BHTieMb древней и может•ъ бы•гь ирос.тђжено по

гречесвихъ писателей со вреиенъ Гомера и 1'egion

до эпохи. Оь особенвымъ YX0B0.ocTBieMb каждый

вствдовате.ць смотрин на тоть греческаго азы-

13, вогда три изъ которыхъ состоллъ овь сначала:

(Ай, и i0Hiickil, стали постепенно уступать м•ђсто аттиче-

сому, призшедшиу изъ ЈонТсваго; отличаясь отъ другихъ Ольшимъ

и формами сравнительно упрощенными, множествоиъ

написанныхъ на немъ, отличныхъ ио и cuep0Hio, произ-

BueBiA вавъ прозаичесвихъ, тавъ и поэтпчесвихъ, воими обнаружи-

И.иь превосходство духа и политическая сила Аеинанъ, — аттиче-

C'it получить окончательный неревтсъ надъ другими и

сталь главнмшимъ органоиъ народной ртчи По M'bprh

его между равными илеменами всйдствје

чего YOTp6zeHie другихъ ограничилось Асными пре-

дЫии, аттичесјй терял нтвоторыа изъ своихъ свойствъ,

и постеиевно . видовмнаясь, стиъ накоирцъ общинъ нзыкомъ вь%хъ

(въ эпоху Персидсвихъ воИнъ). Когда, ви'Ьст1; съ побјдонос-

нымъ opyzidNb Александра Веливаго, азывъ этотъ распространили

далеко за предЬы гречыкихъ въ и въ Афри-

Е'Ь, между ипонзычныии народами, его формы и выраже-

Hia стыв заиЬняться иногда другимЙ, невсегда согласными съ ко-

рНИЫМЪ духомъ аттическихъ писателей; во и это обстоятельство

не иомјшио многимъ изъ усвоившихъ ce6rI; азыкъ СХВ-

датьса отличными писдтелами и учеными своего времени; а чт

причиною и особенно, продолжительнаго употре-

бленЈа гречесваго азыва был» не сила македопсваго

т«подива, а превосходство греческой культуры , это доказываетса

Аиъ, что въ ЕгипА, •и въ и въ государствахъ Малой