[ 315 ]
отражения и легкого прохождения и свойств тел, как тем-
ных, так и прозрачных, от коих зависят их отражения
и цвета. Поскольку эти открытия доказаны, они могут
приниматзся в методе соединения для объяснения явлений,
происходящих от них. Один пример этого метода я даю
в конце первой книги. В этой третьей книге я только начал
анализ того, что остается открыть в отношении св•ета
и его действий в мироздании; я дал намек на некоторые
предметы и оставляю эти намеки для исследования и усо-
вершенствования дальнейшими опытами и наблюдениями
тем, которые имеют охоту к исследованию. Если натураль-
ная философия, следуя этому методу, станет наконец совер-
шенной во всех своих частях, расширятся также границы
нравственной философии. Ибо, насколько мы можем познать
при помощи натуральной философии, чтб такое первая при-
чина, какую силу имеет она над нами и какие благодеяния
мы от нее получаем, настолько же станет ясным в свете
природы наш долг по отношению к первой причине, а также
друг к другу. И нет сомнения, что если бы поклонение
ложным богам не затемнило язычников, их нравственная
философия пошла бы далее четырех главных добродетелей
и вместо учения о переселении душ, почитания Солнца
и Луны и умерших героев, они научили бы нас поклонению
нашему истинному творцу и благодетелю, как это делали
их предки в правление Ноя и его сыновей, до того как
202
они развратились
КОНЕЦ.