[ 315 ]

отражения и легкого прохождения и свойств тел, как тем-

ных, так и прозрачных, от коих зависят их отражения

и цвета. Поскольку эти открытия доказаны, они могут

приниматзся в методе соединения для объяснения явлений,

происходящих от них. Один пример этого метода я даю

в конце первой книги. В этой третьей книге я только начал

анализ того, что остается открыть в отношении св•ета

и его действий в мироздании; я дал намек на некоторые

предметы и оставляю эти намеки для исследования и усо-

вершенствования дальнейшими опытами и наблюдениями

тем, которые имеют охоту к исследованию. Если натураль-

ная философия, следуя этому методу, станет наконец совер-

шенной во всех своих частях, расширятся также границы

нравственной философии. Ибо, насколько мы можем познать

при помощи натуральной философии, чтб такое первая при-

чина, какую силу имеет она над нами и какие благодеяния

мы от нее получаем, настолько же станет ясным в свете

природы наш долг по отношению к первой причине, а также

друг к другу. И нет сомнения, что если бы поклонение

ложным богам не затемнило язычников, их нравственная

философия пошла бы далее четырех главных добродетелей

и вместо учения о переселении душ, почитания Солнца

и Луны и умерших героев, они научили бы нас поклонению

нашему истинному творцу и благодетелю, как это делали

их предки в правление Ноя и его сыновей, до того как

202

они развратились

КОНЕЦ.