см

Епископы древней Луцкой епарји.

жизни .чревняго Луцка пол: чила

свое начало съ того момента, когда Равноапостольный князь

св. вросвмнлъ православною вТ.рою землю Волын-

скую. Однако было бы неспраг.едливо совершенно обойти

время предшествовавшее этому Великан

реформа св. князг Bnnnipa •здћ•ь 'натла для себя почву,

значительно подготовленную трудами. неизв%стныхъ намъ про-

повЫниковъ. Съ полною в%роятностью можно предпо.чагать,

что pa3BBTie Луцка въедух% христјанства началось

довольно рано. За это ручается сравнительпаял древность его

1) и близость кь западныхъ госу-

cytl(ecTB0BaHiH

дарствъ, - среди которыхъ православная Btpa еще въ 9

получила пшрокое Исторнческое указы-

ваетъ въ особенности на Великэю MopaBio и ея просв'Вти-

телеИ, святыхъ братьевъ Кирилла и Мееод(я, ,посылавшихъ

своихъ пропов'ђдниковъ въ числ'Ь другихъ славянскихъ странъ

и въ сосТ,днюю Русь 2). Намъ не изв1;стны результаты этой

1) Въ одномъ изъ императора Констан-

тина Багрянороднаго • (10 в.) упоминается неоднократно славянское

племя «ai hekaytyat», которые въ •ero время платили дань Руси, а

слфдовательно уже находились на достаточной степени своей

общественной жизни (Смотр. у Polon. histor..

т. 1. свр. 9, р. 16; сар. 37. р. 42). Карамзинъ («Исторја госуд. рос...»

т. 1, прим. 70), а за нимъ ц («Истор. очервъ Волыни до

вониа XlV ст.», стр. 8) разум'Ьютъ Подъ ними нашихъ Лучанъ. Очень

возможно, что uoce,aeHie ихъ въ. мћстности нынћинннго Луцка совер•

шилось въ одинъ изъ в1;ковъ, иреди:ествовавшихъ времени жизни

императора Константина, т. е. въ 9 или даже 8

«Истор. очервт Волыни» 1867 г., стр. 8). Укр•Ьпленная самою приро-

дою мтстность виолнЈ народ-

наго съ самаго ранняго времени (Stecki. «l,uck starotytny .i

dzisiejszy» 1876 г.. стр. 1—3).

я). •Критико.истор. повгВсть времен. л1;тъ о Червонной

иаи Галицкой Руси» 1845 т.. стр. 19.