— 72
на такт погоню за .no.TY"eHieNb высшихъ
должностеЁ устремилось дворянское среди которато
болте развита была страсть» кь роскошной жизни.
каеедры стали оц'Ьняваться теперь по богатству принадлежа-
щихъ имъ церковныхъ Отсюда развивается искатель-
необходимы при множестл
которые были
ство и подкупы,
кандидатовъ на эти каеедры. Луцкой л) чше
всего подтверждаетъ справе;(ливость сказанкаго. Какъ одна
изъ савыхъ богатыхъ среди других ъ южно•русскихъ enapxia,
опа постоянно была предметомъ искательства. жаждущаго
• наживы дворянства, а потону въ ней, бол1;е гд1; либо
обнаружилось нравственное pa3.aoa;euie высшей церковной
Епископы изъ дворянъ въес.ЛН сюда свои сословные
недостатки и привычки. Внт; круга своихъ спијально церковно-
богослужебныхъ обрзанностей, эти епископы ничТјмъ не вьг$-
лялись изъ того пзъ среды котораго безъ должной
подготовки опи восходили на каеедры. Во всгЬхъ
они были Т'Ьми же шляхтичами, какт, и остальныа
братья ихъ, только •духовнаго стану••. Богатство же и
сравнительно большая поори коснпвениость духовной особы
давали имъ полную возможность, вести жизнь 60.'lte роскошюю
и разгульную, чТлъ многимъ изъ дворянъ. Такъ было во всей
такъ точно и' въ Луцкой
западно-русскоИ церкви,
только 3Д'Ьсь, какъ исптръ церковш tt жизни 1('Ьлой области,
слабын стороны обнаружились съ большею силою.
Такияъ образомъ, YIlutlTo•keilie древне-русскаго выбор-
наго начала при кандидатовъ на
каеедры привело кь полной деморализа высшихъ предста-
вителей духовенства, а вмТ,ст1; съ этим, разстроПству всей
церковной жизни. lla святительскихъ каеелрахъ возсЛ;дали
люди безъ всякаго и подготовки кь пастырскому
не Р'Ьдко люди безъ вт.ры и y6tM;WlIiti,
• волки
несытые», заботив1Јеся объ одномъ 060raJ1(01liII и
всякииъ порокамъ. Церковные обычаи и правила
безнаказанно нарушались вс'Ьми, начиная съ самихъ епископ-
повъ, исчезла самая )'Ьнь церковной дисциплины,
потому что
дт;лалъ, что хотт,лъ. Правда, такое вредное
• подаванья• могло н1;сколько смягчаться властью митрополита,
отъ котираго завис•ћло кандидатовъ на
каеедры. Силою своего авторитета опь могъ бы заставить
недостойныхъ епископовъ уважать свой долгъ и обязанности,
а непокорных ъ подвергать Прим'Ьры подобнаго уча-