73

митрополпта въ церковныхт, д%лахъ мы видгь.чи иъ исто-

pin ЈуцкоП enapxiII,

гдТ,- неоднократно повт0рялй•сь сл: чаи

каеедръ недостойныхъ епископовъ властью митро-

полита. Кь несчастью, раздт».леийе митрополт положило конецъ

этому значе:йю митрополитовъ въ обпще-церковнымъ д1;лахъ.

Съ этого времени и сами митрополиты lfieBckie стали въ пол-

ную зависимость отъ своих ъ избирателей—королей, а потому

не могли уже прилагать кь д1;лу права своей влас.ти. Митро-

йе только не участвовали въ избра:йи епископовъ,

политы

но даже. пе могли отказать въ nocBfl11teHi11 кандидату, прислан-

ному королемъ. Не ИМ'Ья же возможности оказывать

на избранЈе епископа, митрополитъ не могъ требовать отъ него

и ,ce6'b, не могъ слј;дить за поведејйемъ: епископа.

Результатомъ такого порядка вещей были чрезм'Крное

независимости н среди высшаго западно русскаго

духовенства, а вм%ст'ђ съ т1;мъ и полпан безконтрольность

въ его посопкахъ и )I'I'AcTBinxb.

Въ самыхъ обпшхъ чертахт. мы указали Н; причины,

которыя способствовали разложенПо и упадку высшей церков-

ной iepapxill. Изъ опьграфическихъ очерковъ Луцкихъ еписко-

повъ мы впд%ли, что этип РИЧИНЫ нашли зл%сь особенно широ-

кое pa3BHTie. А что въ д1;йствительпости такой упалокъ высшей

быль господствующимъ тогда во всей юго-зап. церкви,

а не одной только Луцкой объ этомъ „чуше всего

говорятъ многочисленныя свид'Ьтельства современных ъ писа-

телей и братствъ. • Бывали исперва, говорить неизв1 стиый

авторъ • Перестроги•,

на престолахъ митрополичьемъ и епи-

благообразные• н подвижники.

скопскихъ М) жн святьбливые

Зат1;яъ наступонали на столицгЬ митрополитова и епископова

неискусные; .л1;нпвые, н и такъ за ними

1). Но самыя силь-

порядки церковные ьт, забве:йе пришли •

ныя обличийя западно-русскихъ епископовъ мы находимъ

въ отзывахъ современных ъ имя, братствъ. Такъ, въ 1592 г.

Львовское братство, горько жалуясь на своихъ владыкъ,

• 11режде

писало о ни.хъ Константинопольскому naTpiapxy:

всего да в•Ьдасп-, твоя святыня,

что наши такъ наеываеиыв

святители суть по истинеЬ сквернители: Об'ЬИЩЕШИСЬ иноче-

ствовать, живутъ невозбранно съ женами; Htk0Topble, много-

брачные, святительствуютъ, друЈе прижили дТ,тей съ блудни-

1) Акты Зап. Рос. т. 11', 149.