ДОГОВОРЫ.

153

скому conveyance, замгЬнили сначала stipulatio, потомъ

contractus, причемъ въ каждомъ новомъ фазисЈ послы-

нихъ исчезало мало по малу формы. Цер-

ковь придала еще боле нравственный

характеръ и поддерживала правило: pacta sunt servanda;

она видјла въ договорахъ взаимную услугу, а потому

ум±ряла строгость кредиторовъ, предписы-

вада не брать процентовъ при займахъ, что соблюда-

лось до 16-го втЬка и послужило ocH0BaHieMb указнымъ

процентамъ. Но богословско-юридическое о сво-

бодной вол и объ ея свободномъ съ пер-

ваго раза послужило основою для казуистики и только

мадо по малу при посредствћ естественнаго права и

политической въ договоры стадо вводиться

нравственное начало и объяснена была ихъ сущность.

Что касается до формы договоровъ, то на нее

большое каноническое право, опред%дившее зна-

свидттелей и актовъ; сначала ду-

ховенство совершало всякаго рода договоры. Впослд-

юристы, подъ римскаго права, придавали

awna.H6 иную форму и ввели для нфкоторыхъ договоровъ,

кром•Ь actes autentiques, еще actes sous seing privb, для

Ойствительности которыхъ требуется

договаривающихся сторонъ. Формы актовъ установля-

лись различно; суды въ в±ка строго держались

ихъ (quod поп est in actis, поп est in mundo), но посы-

дали акты для ихъ д%йствительности осо-

бымъ (въ до сихъ порь сохра-

нился обычай посылать документы въ университеты и

тољко недаво это запрещено относительно уголовныхъ

двлъ). Такое формальной стороны актовъ выз-

вало необходимость особыхъ дицъ, опытныхъ въ ихъ

Такъ возникли восюду Еще