166

СУДЪ.

догмы, строго преслдовала ереси, клятвопреступниковъ

и виновныхъ въ святости брака; для под-

дисциплины между духовенствомъ она приов-

гала кь тяжкимъ которыя служили прим•В-

ромъ для Епископы на общихъ годовыхъ со-

6paHizxb назначали гр%швикамъ, руководству-

ясь особыми Penitentialbiicher, и требовали, чтобы св•Вт-

ская власть карала propter vindictam noxi-

orum gladium fuisse permissum.

Повинуясь церкви, короли и общины прини-

мали мвры противь .права. Первые

уголовные законы отличаются жестокостью, особенно

кь визшимъ классамъ; народный приговоръ быгь еще

безпощадн%е, такъ что законъ ограждал преступника

отъ страшной мести. centenarii и vicarii

наблюдали за твмъ, чтобы не нарушался иди

миръ и были первыми представителями пра-

вильнаго суда, имћвшаго ограничить между-

родовую войну, кровную месть.

Источникомъ суда и верховнымъ судьею быть импе-

раторъ, и это его основывалось на канони-

ческомъ, римскомъ и феодальномъ прав%. Такъ, церковь

видћла въ немъ защитника исполнителя боже-

ственнаго и покровителя слабыхъ; по рим-

скому праву онъ быль источникомъ и ми-

лостей, сосредоточивалъ въ рукахъ своихъ

прежнихъ quaestiones perpetuae; по феодальному взгляду

право суда (осударство) было тгЬсно связано съ пра-

вомъ собственности; наконецъ по народному B033ptHio

начальникъ племени имеВлъ власть примирять семейства

и роды. Поэтому о судебномъ BepxoBeH0TBt коро

лей опред%литедьно говорить саксонское зерцало: de

koning is детепе richtere over al.