170
СУДЪ.
и гр%хахъ и возлагали на членовъ общины обязанность
доносить обо всемъ, чтб они •знаотъ (denuntiatio evan-
gelica); церковные судьи, престВдуя грћхи, сами ра-
зыскивали ихъ, допрашивали обвиненвыхъ тайно, ста-
раясь достигнуть собственнаго ихъ. Такъ
возникъ содственный иди инквигифонный процессъ,
утвержденный въ началгЬ 43-го В'Вка папы
Ш. Подъ канонистовъ, уже въ
половин•В 13-го эта форма процесса стала при-
лгаться въ ИтаЈи свћтскими судами, а въ 15-мъ вгВк•В
она перенесена бь;ла въ TepMaHio.
ный процессъ долгое время существовалъ рядомъ съ обви-
нительнымъ, и даже въ Каролин% ему придается второсте-
пенное кь слдственному процессу приб%гали
лишь въ тьхъ случаяхъ, когда не находилось обвини-
теля. Но съ упадкомъ общественной жизни, съ раз-
полицейской власти и съ бюро •
слдственный процессъ получать все большее
и въ 47-мъ Btkt сдшалоя господствующимъ
во всей Европев, за Ангји. Относитељно
д•Вгь гражданскихъ хотя и сохранилась обвинитељная
форма суда, но каноническое право ввело въ нее пись•
ленное, производство, которое вызвано бьио различными
причинами, главнымъ образомъ отдаленностью судовъ
высшей
— митрополитовъ и римской
т±хъ же причинъ судь вель джа
письменно, и рыко являлись лично на от-
В'Ьтъ передъ судьями.
Эти перем'Вны, произведенвыя каноническимъ .правомъ
въ формеВ процесса, имми огромное B“iRHie и оставили
сл%ды во вс'Ьхъ европейски*ъ' законодательствахъ, даже
пос.('В B03cTaH0BzeHiH обвинительнаго и словеснаго суда.
Только усп%ла сохранить чаето-о.финит.едьнуп