170

СУДЪ.

и гр%хахъ и возлагали на членовъ общины обязанность

доносить обо всемъ, чтб они •знаотъ (denuntiatio evan-

gelica); церковные судьи, престВдуя грћхи, сами ра-

зыскивали ихъ, допрашивали обвиненвыхъ тайно, ста-

раясь достигнуть собственнаго ихъ. Такъ

возникъ содственный иди инквигифонный процессъ,

утвержденный въ началгЬ 43-го В'Вка папы

Ш. Подъ канонистовъ, уже въ

половин•В 13-го эта форма процесса стала при-

лгаться въ ИтаЈи свћтскими судами, а въ 15-мъ вгВк•В

она перенесена бь;ла въ TepMaHio.

ный процессъ долгое время существовалъ рядомъ съ обви-

нительнымъ, и даже въ Каролин% ему придается второсте-

пенное кь слдственному процессу приб%гали

лишь въ тьхъ случаяхъ, когда не находилось обвини-

теля. Но съ упадкомъ общественной жизни, съ раз-

полицейской власти и съ бюро •

слдственный процессъ получать все большее

и въ 47-мъ Btkt сдшалоя господствующимъ

во всей Европев, за Ангји. Относитељно

д•Вгь гражданскихъ хотя и сохранилась обвинитељная

форма суда, но каноническое право ввело въ нее пись•

ленное, производство, которое вызвано бьио различными

причинами, главнымъ образомъ отдаленностью судовъ

высшей

— митрополитовъ и римской

т±хъ же причинъ судь вель джа

письменно, и рыко являлись лично на от-

В'Ьтъ передъ судьями.

Эти перем'Вны, произведенвыя каноническимъ .правомъ

въ формеВ процесса, имми огромное B“iRHie и оставили

сл%ды во вс'Ьхъ европейски*ъ' законодательствахъ, даже

пос.('В B03cTaH0BzeHiH обвинительнаго и словеснаго суда.

Только усп%ла сохранить чаето-о.финит.едьнуп