208

духъ „ада", который прежде съ±далъ его д±тей. Когда адд

вошелъ, чтобы съ±сть ребенка, филинъ не даль ему, а ВМФ-

сто того съ±лъ самого ада, отчего тфло его и было въ крови.

Узнавъ, какъ было д±ло, бурятка принялась плакать о фи-

лин±, Съ этой поры у бурята перестали умирать дћти, по-

тому что филинъ сМлъ ада, который по±далъ ихъ.

Воронь.

1. По пов±рью унгинскихъ бурятъ, воронь, когда сне-

сеть яйца въ тн±здо, свитое на дерев±, то кладетъ въ гн±здо

такую траву, отъ которой не видно ни яицъ въ ни

птенцовъ, когда они вылупятся изъ яицъ; видно одно только

гн±здо. Чтобы найти эту траву невидимку, нужно взять во-

ронъе гнТздо, брать изъ него 170 одной травинк± и класть

отд±льно; какъ только возьмешь въ руки эту траву-невидимку,

тотчасъ яйца ворона будутъ видны. Найдя эту траву-неви-

димы•у, нужно дать клятву, что взявъ ее, будешь жить только

съ помощью ея и что теб± не нужны ни жена, ни дфти, ни

хозяйство и пр., что ты отрекаешься отъ всего этого на-

всегда.

2. По словамъ капсальскихъ бурятъ воронь несетъ яйца

зимою; чтобы яйца не замерзли, воронь разыскиваетъ жары

камень (халун шулу) и кладетъ егсх въ гнћздо; отъ этого

камня яйца ворона не мерзнуть. Воронь несется только одинъ

разъ въ жизни и приноситљ только два яйца. Живетъ во-

ронъ очень долго, до 360 л±тъ.

3. Когда воронь кричитъ, буряты говорятъ, будетъ не-

настье.

4. Если кь кому на домъ садится• воронь и кричитъ,

это кь худу. Хозяинъ долженъ пригласить шамана и брыз-

гать виномъ и тарасуномъ, потому что воронь считается

посланникомъ большихъ черныхъ занновъ.