235

жить б±дному; лучше жить богатымъ, хоть и не зная покоя ни

днемъ, ни ночью. Сд±лай меня опять богатымъ"! Но зааши

отвеЬтилъ: „Бурханъ по желанЈю людей богатство не даетъ.

Ты прикончилъ свое счастье и бол±е меня не ищи“! Ска-

завши это, заяши ушелъ, а б“Ьдный челов±къ остался

ОЬднымъ.

Въ другомъ Ba.piaHTrb этого разсказа начало совершенно

то же самое. Б±дннкъ, своего заяши, просить

сд±лать его богатымъ; .заНШИ наставляетъ б±дняка набить

верблюжью шкуру травой, и нести ее мимо горы, на кото-

рой будутъ сид±ть заящи и Бурханъ. Б“Ьднякъ испол-

ниль Когда онъ проносилъ шкуру мимо горы,

заяши сказалъ: „Посмотрите, какой сильный человгЬкъ! Онъ

несетъ на ееб± верблюда“! ВсФ заяши и Бурханъ :посмот-

р±ли на этого б±днаго и человФкъ с.д±лался

богатымъ.

Буряты вФ,рятъ, если Бурханъ на кого посмотритъ, тотъ

долженъ сдјлатьсл богатымъ жить счастливо; они обы-

кновенно говорятъ о томъ, кто живетъ богато: „Бурхан хара

(по русски „Бурханъ увидалъ “). Также есть повтрье, если

челов±къ набьетъ верьблюжью шкуру травою, понесетъ на

себ± и побываетъ съ нею въ трехъ разныхъ и отд±льныхъ

м±стноетяхъ, то будетъ бегать, потому что его увидитъ

Бурханъ.

Доля.

Каждому челов±ку назначена своя доля, Если человФку

суждено жить богато и счастливо, то овь и будетъ жить

счастливо, а если суждено жить бгЬдно и страдать, то онъ

будетъ всю жизнь страдать и никакъ не разбогат%етъ.

Одинъ человФкъ %халъ ночью, заблудился и случайно

остался ночевать среди могиль покойниковъ; онъ слышитъ