душу. Пылая въ счастливую пору общихъ надеждъ

высокими онъ не быль въ сущности

страстно и глубоко привязанъ ни кь одному изъ

нихъ. Результатъ быль тотъ, какого и слыова.ао

ожидать въ подобномъ неудовлетворен-

ная бол±зненная $ятельность и 0TcyTcTBie опредж—

леннаго образа Они и остались при немъ,

какъ свид±те.аи, что челов±ку страстному, какимъ

бьиъ Воейкомъ по своей природж, трудно жить съ

пользою для себя и для общества, не твердой

оснон. Это и составило его не-

Въ поздн±йшую пору (ВовПковъ пережилъ Пуш—

кина и дожил до временљ Бьинскаго) мы видимъ

его печальнаго, оаюбленнаго, съ «Рус—

скаго Инвалида» въ рукахъ, горько с±тующаго на

свои обстоятельства, жалующагося на клеве—

ты недоброжелателей и враговъ,—словомљ, во всемъ

эгоистически4.зотрадномъ старчества.

Не пресл%дуемый р±шитально ник%мъ, лично и.з—

в±стный Великому Князю Михаилу Павловичу, съ

обширными связями въ высшемъ обществћ, онъ не

пм#етъ никакой самостоятельности, онъ видить

везд* враговъ. Массонство, н.ч.лю.нинаттио, кор—

бонарство — вотљ слова, теперь ничего

но отъ сатирикъ «Дома Сумасшацшихъ»

приходить въ ужасъ. Винить его за это строго не

станемъ. Онъ дмалъ больше этого: безъ всякой

надобности слезно жаловался, что имћлъ

воспитываться на Дидро и Вольтер±, и письменно и

на спахъ наивно разувчяхь своихъ сильныхъ