147

стоиъ съ пятью строками, писавныии воптоиъ, продолговаты•

ми, фигурными буквами :

'Аф1ЕР66Н Й ПАРВЕА Тп MONH ТЙ2

ПА2<ТАнЛЕЕАЕ 'AI'iA2 беотбкоу. ТП тйЕ

'АГIАЕ ГАУКЕР{АЕ ПАРД ТВ КАЭНГ8МТ(8 тћх ВА-

МОНПЕ ТВ ТВ MONAX8 курв

ТВ 'АГЮГЛУКЕР1Т8.

Изъ этого nocBRtgeHiB вниги (въ буквальномъ смысл»

мы узнаеиъ, что она изготовлена была по заказу каеигумена

«царсваго» монастыря Пантократора 1осифа для монастыря

Всевладычицы Богородицы на островј Св. Подъ

ииенемъ царскаго монастыря Пантократора 1), очевидно, разу-

мјется, тоб Паутохраторо; Xpt3t06 въ Константинополј,

мужской монастырь, основанный Иринрю, супругою 1оанна Ком-

нена (+1124), и въ актахъ Ha3BaHie ђ афазр[а

роу•ђ, E1tEXEXiw6yn тоб Паутохр±тора; , весьма извгћ-

стнаа въ обитель, нынв превращеннай въ

мечеть Зейре,са.Дэюами. Въ обители были погребены импера-

торы 1оаннъ и Мануидъ Комнены, число монаховъ доходило

тогда до 700; при Латинянахъ монастырь быдъ превращень въ

а кельи сМлались дворцомъ Затјиъ

изъ этого ионастыря знаемъ тавже, что «во времена»

Ими. Мануида Комнена (1143—1181), при игумн'ђ монасты-

ря Пантократора Лосиф'Ь, была. привезена въ обитель съ боль-

шою помпою изъ бессалониви честная икона Св.

Солуньскаго 2), но быль ли этотъ 1осифъ тотъ же самый, что

и ввдадчивъ нашей записи, рјпить, понятно, не можемъ. Има

1) Монастырь этого же имени на Аеонв, близь Ватопеда, во первыхъ,

освовавъ тодьжо 1оавномъ братомъ имп. Адекс•ва, и въ древ-

ногти (т. е. въ Х Т стол.) представдалъ Н'Всводьво обителей съ сменами Фа-

лавру и Факину. См. Аеонской горы», кн. VII, Мопуаисоп, Pal. Gr.

р 48i и ев. nopfupiB Успенска•о Аеона», ч. З•я. стр. 180.

3) А. Г. BtXayxtY“'. xai 'Ем Коузхаут,

—iEt 1877, 0Ei.310,