— 18 —

шемся непрерывно. Я по этому поводу выскажу вамъ

отдТ).льно мое MHt,Hie, только окончу разсказъ мой

о балий: котораго считаю отцемъ естественной фило-

и человгЬкомъ, завфщавпшмъ намъ много нрав-

ственныхъ правилъ. Вотъ нј;к.оторыя изъ нихъ:

а Не забывай друзей въ ихъ.

Ь Заботься о чистотј; души.

с Оказывай родителямъ;

d Будь во всемъ. ум±ренъ;

е Учи другихъ тому, что лучше ихъ знаешь.

f) Не дойряйся людямъ безъ разбору.

д Не дј;лай того, что порицалъ бы въ другомъ.

h Узнай прежде всего самого себя, чтобы взвј;ши-

вать поступки другихъ.

Пусть найдет.ся между вами кто-нибудь, который воз-

разить мн±, противь этихъ истинъ? спросилъ ораторъ.

Мертвое не прервалось.

— Очень радъ—продолжалъ софистъ—что я здфсь не

встр'ђчаш людей, идущихъ въ разр'ђзъ съ разсудкомъ

великаго соотечественника моего. Это придастъ мнј;

больше охоты посвящать васъ въ тайны космоса и на-

чать разсказъ мой о вещества. Слушайте же,

друзья мои: везд'ђ, гд±-бы мы ни находились, встрђчаемъ

безчисленное множество различныхъ предметовъ, окру-

жающихъ насъ со всеЬхъ сторонъ. При первомъ поверх-

ностномъ взглядТ на нихъ мы какъ-будто видимъ чрез-

вычайное pa3H006pa3ie, не представляющее ничего об-

щаго между собою. На самомъ же выходить со-

вершенно другое: во всемъ оказывается что-то веще-

ственное, что-то сос:гавляющее частичку одного общаго

щђ.лаго или лучше сказать, что эти разнообразныя

т±ла не 60.whe, какъ чего-то единато,

неизм±ннаго по сущности, в±чнаго по времени и без-

конечнаго по пространству. Кь этому для ясности до-

бав.Л10, что ни одна ПЫЛИНКа, какъ-бы она ни была мала,

не можетъ пропасть изъ вселенной и ни единая пылин-

ка не можетъ прибавиться кь ней. То, что разрушается

предъ нашими глазами, оно даетъ MaTepiaJIb для другаго

предмета и выходить только одно правило, что надо

лить для смерти, а смерть нужна для жизни другихъ.