— 137 —

д%т, вогда идуть по большому каналу на or•b за рисохъ,

появится HBBnxeHig о продаМ д%ей. Скрытыя въ джонвахъ

и баравахъ джи во время пути продаются въ публичные дома

или частныхъ лицацъ. Бороться съ промысдоцъ воровства джей

возможности, п вдаств опов%щають только насе-

xeHie о HacTynzeHiH времени отправки ДОДОЕЪ за рисомъ и пред-

дагають самому смотр±ть ва д±тьхи и охранять ихъ

воровъ. Попавъ въ рукп содержателей публичнаго дома мазь-

чивовъ, ребенокъ въ 5 л±тъ подвергается особому BocIIBTEiD

Н:есному, а завмъ п 06pa30BaHio, дабы онъ мољ достойно вы-

поднять свое будущее Подготовка прододжается до

13—14 Втъ, вогда они пускаются уже въ общее В-

лесная подготовка мальчиковъ для ц±деП педерас•йп состовтъ въ

правильноиъ свстематвчесвомъ массированП1 заднепроходной

области. а затВмъ въ постепенноиъ ваднаго прохода

особыхъ расшпрптелей, все большей и большей тод•

шины. Первое время эта для мальчпха довольно бод±з-

ненна; за вся;ое же conp0TIB.WHie достается не мио побоевъ,

особенно у хозяевъ, жадныхъ кь нажпв« и пускающихъ мальчи-

ковъ въ обороть въ бод±е раннемъ возраст%. Но мастера, не

стол жадные, расширятљ 0TBepcTie, примни предварительно

анестејю, дабы разсдабить сфинктеръ и держать его въ

рвзслабленномъ состоянји. Займъ богатые хозяева. BMDTie у

себа боттыхъ ЕЈентовъ, даютъ миьчиваиъ умственное обраво-

BHie, учать ихъ TiHio, стпховъ, рисова-

Hio, письму красивыхъ старинныхъ ieporzM0Bb. Они заучивають

много пословицъ, поговорбвъ, прибаутовъ, ун%ють довко

сыпать виацбурами, знають во-время прим±вять Кон-

пли другого фшософа, однимъ словомъ, они вполн% отм-

чають уму н ввусаиъ образованнаго китайца. Среди вохотои ЕИ-

тайской моходежи считается самыхъ большихъ ШИЕОМЪ устроить

оправь въ ресторан±, пригласить своихъ друзей и прпгдасвть

этихъ „молодыхъ господь“. Содержатели ресторана уже зваютъ

вйхъ своихъ пос±тнтедей н заран±е приготовдяють ди своихъ

uieHT0Bb необходимое число „услащателей ума“. Мальчики въ

боттыхъ публичныхъ домахъ стоять довоЛьно дорого и доступны

тхьво очень богатымъ людяиъ. Средп этой мужской

выдаются таве свои вв•юды, оторыя подобно женщинаиъ иприз-

ревнують, разоряють своихъ дюбовнивовъ на роскошь

й беввлушви. Maorie богатые витайцы раноряются, удовлетво-