— 195—

УДорскй7 край *), въ которомъ живуть тоже Зы-

ряне.

Когда это обширное пространство населилось Зы-

рянами, до ихъ въ или же

послв, трудно установить опредвленное НВ-

которые изъ самихъ Зырянъ утверждають, что тепе-

Удорцы — упорные Зыряне,

сюда со своими идолами отъ пропойди Сте-

фана и обращенные въ полтора вВка спустя,

при преемникахъ св. Стефана Но это

едва ли вполнВ справедливо. Во первыхъ,

Зыряне, по своему нарвтйю, такъ р“ко отличаются

отъ остальныхъ Зырянъ: Вымскихъ, Вычегодскихъ, Сы-

сольскихъ, Лузскихъ и даже Камскихъ, что едва-едва

понимаютъ другь-друга, а такую существенную раз-

ницу въ языкт, по нашему могло бы сдгВлать

только самое отдаленное время Во вторыхъ, по

значительности (до 55,0 жителей),

край представляется давнимъ осВдлымъ жи-

лищемъ туземнаго народа, который внесъ свое имя даже

въ титуль древнихъ Русскихъ князей. СлТдовательно,

УдорсАй народъ издавна существовалъ подъ собствен-

нымъ своимъ именемъ, хотя, нужно думать, и не на та-

комь большомъ пространствв, какое Удорцы занимають

• ) «УДора» изъ зырян. словъ: «уль» или «уп» й «дот»

конецъ, врай.

н) Это же MH'bBie находится въ Географ. словарь Щекотова

т. IV, стр. 951, подъ сдовомъ: Остяки и Зыряне.

Воть Н'ЬСЕОЛЫО разныхъ для одного

и того же предмета у Вычегодскихъ и Удорсвихъ Зырянъ: верь

по вычегодски «эДчесъ», по удорски «ыбэсъ»•, затворять —«пэДлалны»,—

«сиптнн«»; дитя по вычегодски «каш», по удбрсви «тятей»;

«бекар»; питье,— «сур», — «сюкэсь», и ив. другихъ.