— 16 —

ные башмаки. Праведники же проходять по мосту

въ рай. Рай — роскошный садъ, полный превосход-

ныхъ плодовыхъ деревьевъ. ВездеВ въ немъ медо-

выя рВки, фонтаны, дворцы изъ драгоцвнныхъ кам-

ней. Въ дворцахъ идуть непрерывныя пиршества,

подаются жареныя птицы и вкусныя ку-

шанья. Но главная приманка Одна ре-

(тюркская) поэма собрав-

шая въ себ'В всв данныя, которыя разбросаны по

Корану, говорить такъ (переводъ проф. Смирнова):

Что до мьста, то будуть жилища.

И раздолье жъ тамъ будеть насчетъ всякой пищи!

А въ любовницы будуть даны все лишь хури,

Кои блещутъ чистВйшей лазури.

Говорятъ: „Коль онъ сввтовыя созданья,

КАкъ возможны имъ будутъ объятья, лобзанья?“

Но на этотъ вопросъ намъ готовь ужъ отвВть:

Ихъ есть осязательный св%ть,

Такъ что можно отъ нихъ наслажденье вкушать,

Ц%ловать, обнимать, душу нвгой питать...

И не портятъ рожденьемъ дмей своихъ тВлъ;

Чувство ревности вовсе не есть ихъ удВлъ;

Вновь становятся д%вами каждую ночь,—

Этой сладости мыслямъ постигнуть не въ мочь!

По пяти сотенъ всгВмъ будетъ дано...

Были попытки мусульманскихъ богослововъ объ-

яснить все это аллегорически, но теперь такое тол-

k0BaHie отвергнуто, и катехизисы

(напр., Биркеви-Биргели, принятый въ турецкихъ

школахъ) прямо запрещаютъ сомнвваются въ под-

линности всвхъ райскихъ и