104

Подробно описавъ свою высадку, Ибнбатута про-

должаетъ такы „Я церковь, направился кь ней,

засталъ въ ней менаха и на одной изъ стЬнъ церкви

увидьлъ мущины арабскаго, въ чалм%, опо-

ясаннаго мечомъ и съ копьемъ въ рук%. Передъ нимъ

горь.ла лампада. Я сказалъ монаху: „что это за изобра-

Онъ отв±тилъ: „это пророка Али“

и я удивился его отв%ту. Мы переночевали эту ночь въ

церкви и сварили себ% куръ, которыхъ привезли съ со-

бою на корабль.... М%стность эта, въ которой мы оста-

новились, принадлежитъ степи, изв±стной подъ име-

немъ Дештъ-Кипчакъ. Дештъ по турецки значить степь.

Степь эта зеленая, цв±тущая, нвтъ на ней ни дерева,

ни горы, ни холма, ни подъема. НВтъ на ней и дровъ,

а жгутъ они (жители) только сухой пометь, который

называютъ тезекъ ( = кизякъ). Видишь, какъ даже ста-

р%йшины ихъ подбираютъ его и кладутъ въ полы одеж-

ды своей. Ъздятъ въ этой степи не иначе какъ на те-

льгахъ, а разстилается она на шесть м%сяцевъ пути; изъ

нихъ три 'Ьдешь по землямъ султана Мухаммеда Узбека,

а три по другимъ влад%кйямъ. На день посл

%нашего въ эту гавань одинъ изъ купцовъ, на-

шихъ товарищей, отправился кь т±мъ въ этой степи,

которые принадлежать кь народу, изв%стному подъ

именемъ Кипчаковъ,—они въры—и нанялъ

у нихъ тельгу, которую тащилъ конь. Мы с%ли въ нее

и прибыли въ городь Кафу“ 1).

Врядъ ли возможно сомн%ваться въ томъ, что цер-

ковь, въ которой провелъ ночь Ибнбатута, есть храмъ

св. Иоанна Предтечи, на одной изъ колоннъ котораго

красуется надпись съ датой 6265 л%то отъ Адама,

т. е. 757 годъ нашей эры 2). Въ высшей степени интересно

Ибнбатуты о томъ, что въ окрестностяхъ го-

рода среди кипчацкаго были Оче-

1) Тизеншузенъ, о. с. 283. 2) Х. н. ю. Р. 93.