ото врежм мы встрыемъ запрёь
строить вабАВи, учреждать *орги •мто би отъ люм
ирњхавтив торовать намъ убытка не Чинилось, а вотчин•ђ
gophBie». А врстьанамъ ЁатиМ1, Йитеть одинъ вдадђлецъ,
увоать что бы вина и табаву•Ёе покупали, а еслй Ёъ томъ ВТО
будетъ уличень того бить батогами нещадно, да брать 60 рубаю
а йеяаыя деньги присылать вз нам; (Бђляевъ К. на
Р, стр. 243), Тоо мы вђдимъ и вев вотчйнахъ Морозова (3&'•
Олавъ. ibid стр. 18-—20).
Въ М1ливовтк о в—ьјвем вравегвенностж пои»
цивъ ДОХОДПћ до t0F0, что заетььляв врестьјвв Богу -моы
лтъся и не работать по праздникао. ПривавЧИРћ села
вовсваго пишеть Ояриву Морозову, «Это Л'Ьто была дасуш
и яри посохли, а врстшяамъ говорит, чтобы вь цери
ви идти и молебны пы о довдв в 0Ий государь, гг-
ваали и дь церкви не пошли, Да твой увавъ, что бы врестьяа
не по воскрсннмъ днамъ не работали, а ови,. государь, рабо-
таютъ тайвомъ на Мя а говорам, отяго не
тап, вонь ва еторМ работають. Да на, Петрово заговпш
церкви ни въ заутренй на Въ Мдвй вй вто Ве бнвалъј
и въ тоиъ, гчдарь, вехи ував•в учивть». Отв'т*ь получдхеа
тавоИ: «теИ6Е въ цервв1вегЬть прподить е*е«
внвресеяТ и по првдниваиъ и Пордпчвыив
Е молебиы о Мть•. а будет• воторнй креетћяяввз•
не придеть вь церввв въ воспреевнй день им богор0диФ
ный или иного веливаго евато*о, в на 'tix< имать то
первые не прадегъ 2 деньги, а въ другорпъ йе придет•ь
его битв б•тогами и взять на нетв певи алтынеь».
тельно рабов по празднивамъ боярийъ «Теи бв
врестьянамъ зававать на вр'Ьпво, то бн по воеврееншмгь двяп
П мою работу не ходили и своего нивввого дтла не дЬадй;'
а по сторонамъ дЈлаютъ, и то ве въ образецъ
а вто
моего увазу не послутаетъ и его за то бить батогами передь