ИраЬославной находяти замгьчав;я, что виперат(Р

ры - еретики покровительствовали ерси потону, что

были обмануты еретиками. Эдикты ертичествующихъ

императоровъ показываютъ, что они ратовали, по ихъ

c03HaHiw, за истинное и чрезъ это думали

быть Вмъ 60JIte въ Всноиъ союз•Ь съ С).

(1) Напр., у Григор. Богосл., и др.

(в) Вотъ атоть-то пунктъ и истинный камень преты-

kaHia (едва ли когда лбо и устранимый) въ примнев{п ивръ гмдар-

ственной власти по penr•ioawub Общее coaaagie был то.

что открытая Христомъ истина, т. е. церковь сама въ

даетъ kptoocTb миръ чиов%ческииъ общитваиъ: она—циевтъ, опио-

общества; она даетъ и прочимъ

въ ихъ npBMtHeHiI кь общественной жизни;

безъ ею эти иогутъ быть о'рампи во вредъ,

paapymeHio общественваго порядка. Корви pacTeBit расторгаютъ и ска-

лы . когда проникаютъ въ нихъ: превратныя и свя-

занныя съ виви npecTY00BiH, правпыия вако' бы.то ни был обще-

ственный организмъ, разрушаютъ его. Такииъ образоиъ правительство,

воспрещая ересь, • обуздывая еретиковъ и ихъ пропаганду, и т%иъ са-

выпь охрани церковь, т. е. Жество истинно и право ввруюпшхъ, на-

ходящихся въ государствЬ BMtc% съ этимъ охраняетъ и себя; отка-

зываясь вјять ва совьсть саму въ ce6t (хотя въ д$йствитиьности

иногда вјяетъ на евоиии чисто вамивиии срдствии), оно, по

своей хочетъ считатьоа съ ея Dpoauegiwr и

пь кь разряду добрыхъ или иыхъ, поаезныхъ пи вредныхъ џя об-

ществевваш. порядка; ограничивая пи тарая uot со“сти и

води. оно зд%ь практикуетъ обычное свое право. На упрекъ, что we•

таки караются которыя по самому оущеотву своему не ио-

гутъ быты ишраваевы карами. IOZEO отвмить тоже, чтЬ в%когда отв•-

тип Августинъ на подобный же упрекъ донатистовъ: «вто не похва-

лтъ пковы, которып императоры жертвопри-

даже .водъ стухнъ смерти1 Не п оъ втииъ

и сап донатисты» (ер. 93 ad Vincent. Donat. S 10)? Подобный же во-

можно стлать и теперь: не достойны аи похвалы законы пра-

италитвъ, cozzeBie вонь на могилахъ zyzet? караю,

y6ii0TBb дая какихъ бы то ни было цВдей? и т. и.

Итакъ, при вопроса, о которомъ зд%сь *чь, нужно отли-

чжь оев•Воть, волю и pnyutHie чехов•вка сап въ сеи (въ ихъ внуь

реннихъ иконныхъ или незаконныхъ отъ ихъ проявлент

BBt, съ которыми обязано считаться правитељство, и съ этой точки

3ptHia сиотрмь на раине возгдаоы. .ипреи, въ