— 18 —
«неисходную: но онЪ сокроетЪ облакомЪ с?янте свое
«отЪ сего непорочнаго Любовника толЬко для того,
«ga6bI испЬ:татЬ преданностЬ его и способностЬ кь
«соблюдекйю вЂрности въ самомЪ состоян1и брака.»
«Пребывшему же ему постоянну въ жесточайшемЪ
«всего предшедшаго испЬтанТи, явится С,вЂтЪ онЬ1й
«въ полной сла†своего стян:я, п снадбитЪ его силою
«многою пруити въ возраст Ъ мужа со верше н на в Ъ
«д у х Ђ; и огненнЬмЪ КрещентемЪ совлекшуся одежды
«ветхтя, облеченному же въ новую ризу чистоты и
«непорочности, сочетатЬся ДуховнымЪ бракомЪ съ
«Небесною ДЂвою, великое совершатЬ ДЂло, раждатЬ
«чадЪ Премудрости, и блаженно внити яко Священнику
«во Святая СвятыхЪ для совершен?я таинства жертвы
«обновлен:я, приносимой самимЪ ПервосвященникомЪ:
«и яко ближнему Другу и Наперстнику Премудрости
«воздЂлЬтватЬ таинственнЬя нивы живоноснаго Ея сЂ-
«янтя, и вЪдати тайны Царства Ея !»
Приступи б р. к Ъ Жертвеннпку.
NB. Когда онЪ приступитЪ, то ПредсЂд. повелЂ-
ваетЪ ближайшему подлЂ его брату явственно про-
честЬ въ книгЂ П р ем. Соломо п. главы от Ъ
7. Помолихся и дан Ъ б Ь: ст Ь мнЂ разум Ъ, и
проч. до с пт. 22.
ПотомЪ ПредсЂд. говоритЪ:
( МудрЬмЪ токмо дано естЬ вЂдати тайны Храма
« Премудрости, намЪ же надлежитЪ поучатися въ
«притчахЪ.»
(Пртиди, братЪ, принятЬ знамен1е побЂдЬ1 и зрЂти
«образЪ свободы.»
NB. Принимаемаго подводятЪ съ правой сторонЬ1 кь
ПредсЂдающему, которЬ1й надЂваетЪ ему золотое