— 30 —

Нероновъ подвергся церковному наказанјю вовсе •де

за ревность по вгЬР'Ь, а за величайшее

предъ лицемъ цьаго Ыора, то и три

xpyrie протопопа, Логгинъ и Аввакумъ,

пострадали точно также вовсе не за ревность по Й-

pi, а за то, что вздумали защищать предъ царемъ,

въ укоръ uaTpiapxy, своего до крайности виновнаго

патрона, а еще 60Ne за то, что дерзнули устроять

самочинное сборище. Неизв±стно въ подробностяхъ,

какъ происходилъ судь надъ этими тремя протопопами

и надъ Вми богомодьцами, которые взяты были въ

молельнгь Аввакума; но они судились несомн±нно по

правипмъ церкви (смотр. правила св. апостодовъ

31. 55 и св. Веж и друг.), и если винов-

нымъ предложено было троекратное уйщате, а они

не раскаялись, то осуждены совершенно справедли-

во, хотя, бевъ c0MHiHia, при ихъ, можно

было бы обходйтьсд съ ними не съ такою жестоко-

и не предавать ихъ такоцу• позору 17).

Протопопа Неронова йз"стили въ его

какая судьба постигла его ближайшихъ друзей—про-

топоповъ. И онъ написалъ кь государю (отъ 6-го

ноября 1653 г.) ходатайственное письмо объ этихъ

• я заточенныхъ, и поруганныхъ, и изгнанныхъ“ , ут-

верждая, вопреки правдгЬ, что они осуждены Mip-

17) Надобно однавожъ сознаться, что сами эти протопонн своими

крайне дерзкими выходками противь Нвхова вевохьво вявываи его

на врутыя Вры. Мв уже вид%дв, какъ rpy60 поносил своего

патрјарха протопопъ Нероновъ иредъ ц%лнмъ собороиъ, и увоии-

нахи, что протопопъ Логгинъ въ пцо укора» за ero

будто•бы „вебрежное и высокоумное й гордое BETieg. Теперь ври-

баввит., что тотъ же Логгивъ, когда его равстригхи вь c060pB0t

церкви я свали съ вето одворадву и вафтавъ, во вреиа бохьшаго

выхода, „Нивова порвцви, чревъ ворогъ въ итарь въ наза Ннвову

вдевал, и схвата съ себя рубашку, въ отарь въ паза Нивову

бросили .(Авпку.к: ABT06iorp. —въ Матер. ди HcTopiz рас-

хода Y,21).