— 35 —

nck0Bckii Макарт•, одинъ Па-

велъ; одиннадцать архимандритовъ и игуменовъ, и

тринадцать протопоповъ, всего, крой предс%датель-

ствовавшвхъ, 34 челойва, „туже и царскому суг-

клиту предстоящу“. Никонъ открылъ соборъ ргьчью.

Выскававъ сначала мысли, что Н'Ьтъ ничего 60-

гоугодйе, какъ поучаться въ • запойдяхъ и

вр•Ьпко на нихъ утверждаться, и что, по словамъ бла-

гочестиваго цара два величайпйе дара да-

ровалъ Богъ людямъ по своей благости: сващенни-

чество и царство, изъ которыхъ одно служить боже-

ственнымъ, а другое править челойческими (дыми),

но оба, происходя отъ одного и того же начала, укра-

шаютъ чедойческую жизнь, и что они тогда только

могутъ выполнять свое если будутъ забо-

твтьса о coxpaHeHiB между людьми божественныхъ за-

пойдей и церковныхъ правил, Никовъ продохжалъ:

, посему должно и намъ блюс•ги заповыи, преданныя

отъ Господа и Спасителя нашего, отъ св. апостоловъ

и отъ св. отцевъ, собиравшихся на седми вселен-

скихъ правосдавныхъ соборахъ. Итакъ

какъ (отседгђ говориль НИЕОНЪ словами, наибодђе по-

разившими его въ грамат% восточныхъ narpiapxoBb

объ русскаго такъ кавъ

православная церковь получила совершенство не только

въ догматахъ 60T0BixhHia в но и въ

священно-церковномъ устай, то справедливость тре-

буеть, чтобы и мы потребляли викую новину въ оградгђ

церкви, зная, что новины всегда бываютъ причиною

церковнаго и и чтобы смдовали

ны уставамъ св. отцевъ, и чему научились отъ нихъ,

то хранили неповреждевнымъ, безъ всакаго прилове-

Hia или 0TbTia. И мы, .по первому правилу седьмаго

вселенскаго собора, со 60-

зественныя правила св. апостоловъ, св. соборогь все-