28

ной, самой употребительной в обыкновенной яствой была у

Запорожцевъ ваша (откуда кашевары). Употреблялись а су-

хари, различнаго рода мясо, рыба, вромгЬ того стертый въ поро-

шокъ сухарь, разведенный въ ввасгъ и приправленный ЕОНОПДЯ-

нымъ масломъ и солью.—День послев обЫеннаго времени прово-

дитсд каждымъ по своему и по собственному произ-

воду. деньги идутъ въ шинки и приглашаютъ съ собой

другвхъ; когда же выпьють порядочно в выйдутъ на улвцу, то

всакаго угощаютъ виномъ, пивомъ и брагой. По upaEa,3aHiD

въ овчи никавихъ работъ и не бываетъ. Если встр'ђ-

тится нужда послать куда-нибудь для разйдокъ, от-

правляются очередные; около же Сгьчи не имВютъ ниваЕИХЪ

форпостовъ и размздовъ для присмотра Если

услышать о татарскомъ, выпалатъ на площади изъ

душки одинъ разъ. Казаки тотчасъ собираются на площадь,

вооружаютса поголовно и идутъ отражать ваб'ђгъ, не za.rha

своей головы... ВОИНСЕИХЪ въ овчи не бываетъ

и для молодивовъ—первый иоходъ служить

и шволою:

Ой, батьки, собирайте дружину,

Ходимъ врага биты;

Берить и малу дитыну

Щобъ знали, акъ вражаго сына лупыты.

Въ кулачныхъ бояхъ упражняются въ воскресные й празд-

ничные дни; для этого курени обыкновенно разд•Ьдяются по-

поламъ и большею верхнихъ куреней боретса

съ нижнихъ (курени устроены въ вихВ

съ двухъ сторонъ—одна сторона называетса верх-

нею, другаа нижнею). При С'ЬЧ'В въ пос.Јднее время нахо-

дидась шкода, въ которой обучались молодики; они управи-

лись также особымъ, выбраннымъ изъ своей среды, атаманомъ

и также выбирали его только на годъ, но имди право отни-

мать у него атаманство и ран±е года. Они звонили въ воло-

вола и продавца восковыя.

7) Духовенство въ ЗапоржыЬ пользовалось добровольными