50

г., въ февралТ, татары всю страну около Переяславля,

Корсуня и обширнуа князей Ввшневецвихъ вдоль и

воперегъ опустошили, людей и скоть забрали и возвратились

домой безъ всякой погони, потому что возацвой стражи

больше не было. Такую выгоду получила республика отъ

казаковъ, а все оттого, что старосты и паны

въ Украйнгь хотћли увеличить свои доходы, жидовь всюду

ввели, все въ аренду отдали, даже церкви, ключи отъ кото-

рыхъ у жидовь были“. „Народъ безмолвно преклонилъ го-

ловы, говорить г. Антоновичь; хто чувствовадъ себя посиль-

н±е, тотъ 61 жал на Запорожье скитатьса бездомно по сте-

шамъ. Но и туда достигали отрады: на нпзовьяхъ

Дн%пра возвышалась Кодацкая к)гЬиость, и “глецы илп гибли

&3npiDTH0 въ степахъ, или должны были наниматься на

службу хану. Гнетъ этотљ продолжался Ц'ђлыя 10 .тЬтъ, об-

хватываа всю массу южно-руссваго народа“. — Вотъ какое

другое Запорожья всему южно-русскому

народу; вотъ какой другой исходъ быль c.rb)WTBieMb огром-

наго наплыва вазаковъ на Запорожье. Достигнувъ навь бы апогея

своего при Сагайдачномъ, пос.тЬ его смерти, Запорожье,

повидимому, потеряло почти и свою независимость,—по крайней

польское правительство Н'Вскольво разъ посылало туда

на посты реестровыхъ казаковъ (впервые посхЬ Куруковсваго

договора). Все, носящее на ce6rh имя казаччины называлось

„ВОЙсвомъ его королевской ми-

„войскомъ запорожскимъ“,

дости” только во время Сагайдачнаго. Со времени

Жопевсвимъ при Медвцжьнхъ Лозахъ, ВОЙСЕОМЪ запорожскимъ

называется только 6,000 реестровыхъ, да в изъ нихъ 1,000

находится на Запорожьф для надъ татарамп.—Но•

народъ смотритъ на дЬо иначе. Онъ называетъ ВОЙСЕОМЪ «за-

ворожсвимъ все то, что носить на себ± военно.общинный

сословный характеру, м±щане, крестьане и т. д.

принимають Ha3BaHie вазаковъ, выражая этимъ именемъ дости-

zeHie тьхъ правь сословныхъ, которын составляютъ постоян-

ный идеаль южно-русскаго народа. И не даромъ Запорожье—

опора и, такъ сказать, очагъ

всего вазачества” пользовалось тавпмъ 3HauHieMb въ глазахъ