О НАРОВ ОСТЯЦКОИЪ

предаются зв%рв сего y6iAcTBY. Аще же се бысть остротою

и иже истинну диствовать претво-

раеть себе, да симъ иннымъ множайшымъ Аровати

народъ прыведеть. Мниться же, ако и

бысть се во лжи Bak83BHieMb, а не диствиемъ сатаниныиъ;

зане сей разоритель истинны, а не бдюститель оныя, а та-

новая страсть удержаваше отт BHkia лжи и неправды ихъ

зане Гшшдь и въ языц%хъ понуждаше истинну.

5. Егда же Арность Государю своему Его Цесарскому

Величеству клятвами утвердити и явити иучай понуждаеть,

тогда по ихъ злов•ыю и полагають сего же

прежде воспоминаемого зйра кожу, на ней же топоръ, ножъ

и инныя страсти Хотящымъ убо утвердити и обовязати

Арность свою клатвою подвють симъ ножъ, снемъ съ кожи,

на немъ же на концы часть Мба положше подають, вм%сто

же черты тимачъ выговорить: «Аще клятву утво-

раете, и неправедно служить и рад%ть въ ясаку бу-

дете, сей 0TM11PHie вань да будеть и отъ него

да постраждете. Х.йбъ сей и новь да погубить та, аще не

правдою B'hpocTik), ею же общаешися, творыти хощеши».

И сей обычай главный и всенародный клятвы

междоусобнымъ же прЫемъ и сваромъ егда имать кипою

что засвид%телствовать и смирить прекословнаа противности,

то предъ идолы своя приходять, и

ему же влятвою оиравдитиса подобать, сему старђйшыны

ихъ ножъ дают», въ руцђ, повейвва: «Аще ты сему на та

важдающему невиновенъ, се имашы ножъ. Ввемли идола

(по ихъ шайтана), сокрушай и севцы его; не опасень

же вины вешеть идола, сокрушаеть и ссђчеть приговориваа:

взыщы виновнаго и тако сокрушай, содержвай въ рабой