О НАРОДВ ОСТЯЦКОМЪ

77

ницы же снемъше ю отъ земли отрыцать не цресташа, довей

же аки отъ сна нача мио приходити въ себ%. Егда же во-

прошаема И: откуду сицевымъ недухомъ пораженна бысть,—

яви, яко прежде во своемъ съ демоны своя

B0JxB0BBHiH, «и сего ради духоиъ недуга уб'Ьжденна

быхъ, но сей остави ма нын•ђ». И тако суетная сего зло-

хитрства ничтоже возмогоша препяти, егда въ вупель

Господня радостн% течаху, повинуяса богодухно-

венному

Х. Не преста же неукротимый злохитрства искони ковар-

никъ остр%йшая изобристи opyzie раба Антыхристова, лсти-

ваго отрока Махометанова здовыа, никоего скверносвя-

щенствующа въ нихъ Абыза. Покусися ввесть въ сей Остяц-

кой родъ џа въ ихъ uorzecTie махометанское, и

первое въ Бурейковы юрты, нача тамо своего

йати плевел, идТже благовонные начата про-

ростати крыны, наипаче же симъ ласкателствомъ начата

отвращати народъ отъ ново зачинающагося пре-

клади законъ народу сему 3'Ьло ве-

лихою быти, жестокою инеудобъ носимою, яко возбраняеть мно-

гоженства, посты тяжчайшыя на.д"еть; иногда воздержатиса

отъ мясъ; въ противь же Алу показоваше въ своемъ злоче-

многоженство: елико восхощеть, толико по закону ихъ же

держати могутъ, мясомъ лошадиннымъ и невозбранно

наспждатии, авовою народъ преклоняху

своему Различная предлагая ласкателства, наи-

паче малое н%кое npeM'hHeHie древняго 3.10'1ecTia ихъ и усо-

зловыя махометанска, и ничтоже ако принять едино

06pi3BHie и Махомета священно почтити, иже и ономъ

вса благая приуготовляет жень прекрасныхъ и вса-